作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。中国文库-教育资源网以下是小编收集整理的“本手妙手俗手”高考作文题目汇编4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《固本，然后妙手生》
在围棋的对决中，为人们津津乐道的总是那些扭转全局的妙手。人们观察着，学习着，想象着能以一招妙手克敌制胜。然而在实战中人们却发现：自以为的妙手最终往往是引向败局的俗手，真正决定战局的却是那些看似毫不起眼的循规蹈矩的本手。
围棋如此，人生亦如此。我们身边的许多人也苦苦寻觅着那一招“妙手”。且看那雨后春笋般的“速成班”，承载着多收学生和家长“一步登天”的想象;再看那些手握彩票紧张地坐在电视机前的彩民，他们手中的是怎样一夜暴富的梦想。每一个执着于妙手的人都有一个以“抄近路”取胜的梦想，但无形间他们也绕了人生的“远路”，使成功更加遥遥无期。
实际上这些对“妙手”狂热的追寻恰恰反映了人们急功近利的短视心态，反映了人们投机取巧的赌徒心理。他们对于“万能公式”的追寻正是对脚踏实地的逃避，他们“一步登天”的梦想更是对天道酬勤的挑战。“妙手”于他们而言反而成了逃避“本手”，逃避积累的借口，这些投机取巧的小聪明又怎能成就功业，成就永恒呢?
反观过往，那些历史上的巨人又有多少人完全是以凭空的“妙手”出奇制胜的呢?你也许羡慕牛顿灵光一闪的发现，但在此之前是多少个日夜的苦苦探寻;你也许看到了拿破仑非凡的军事才能，但你是否知道他儿时在贵族学校的忍辱负重，勤奋苦读呢?曾国藩一生“用呆兵，打呆仗”，却成就了不朽功名，这“呆”又何尝不是一种踏踏实实，厚积薄发的“本手之智”?而这样的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聪明人”，投机取巧，还引以为豪，这种“智”又何尝不会演化成最终因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?
因此在人生的棋局中，我们每个人都应当将目光聚焦于“本手”之上，以一颗沉稳的匠心雕琢手中的技艺，以一颗平常心来迎接眼下每一次考验，夯基固本，从严求实。于“本手”的日积月累中，“妙手”的创新突破自会降临;在“本手”的脚踏实地中，“俗手”的功利平庸自然会淡去。
当然人活一世，难免下几回俗手，我们也无须焦虑。也许很多时候，“本手”、“俗手”、“妙手”之间并没有清晰的界限，最终区分他们的是时间和智慧。时间长了，看似笨拙的“本手”会成为那超越的重要一记“妙手”;而智慧心足了，经过反思的“俗手”或许也会顺势化为与时俱进的“妙手”。万物皆有联系，一切皆会转化。
天道酬勤，厚积薄发，唯此，人生的丛林小道才能化为通向光明的天梯。成功的秘诀本就如此简单，何必苦苦寻觅?
《深研本手，追求妙手，慎防俗手》
读罢材料，细思极恐。
材料所说，看上去是围棋的道理，实际上却普遍适用于社会生活的方方面面：练好本手，才有可能成为妙手，许多大家正是成就于扎实的基础;热衷于追求妙手，却忽视本手，下出俗手而不自知，又正是我们常常陷入的困境啊!
本手，是合乎棋理的正规下法，指围棋初学者应当掌握的基础。掌握好基础，才能切实提升棋力，以后才有可能下出妙手。这里的提升棋力是可持续发展的必要条件，必须从夯实基础中来。
夯实基础如何实现?领悟棋理是其中的关键。
一味的简单重复练习只是表面上的熟悉，深究为什么才是掌握基础的核心。据说以前的汽车兵学开车是从模拟方向盘开始的，这一方面是因为过去生活节奏慢，另一方面也是练基础手感的需要吧。孩子们去训练班培养各种体育爱好，会从训练体能开始，也是基于运动发展的需要。时间长了，专业选手和业余选手所代表的普遍含义便是水平高下的区别了。
反之，如果看不到重复练习背后的深意，忽视领悟环节，基础打得不牢，便会导致本手练的不好，便会缺乏可持续发展的力量，难以实现创新。欲速则不达，有时候说的也是这个道理。
运用到各个领域，本手可以是写作中的文字精准理解与运用功夫，羽毛球乒乓球等运动中的规范挥拍动作和基本步法，还可以是个人成长中的勤劳善良正义友好等个人基本素质。只有用心用力练好本手，才能出现妙手，实现创造。
鲁迅作品，文字精准，笔力强劲，无疑和他的七年潜心抄古碑的功夫密不可分;达芬奇画作体现出来的杰出功力，合理推测与他的用心画鸡蛋经历关联匪浅;薛谭学讴，便是告诉我们夯实基础的道理。
现实中的基础，往往由于看似简单而被人忽视，学习者也往往因为这样的忽视而下出俗手。俗话讲的步子还没走稳就开始跑，说的是小孩子学习走路初期的情况。这里的走路在孩子眼里看着简单，孩子心性，便不当回事，往往会走路不稳，进而摔倒，惹来麻烦。
各行各业各有门道，夯实基础比走路的道理复杂得多，很多学习者急于求成，难免下出俗手。譬如阅读，还没有理解基本的文字意思，便急着解读文章主旨，鉴赏文章技法，阅读能力从无从提升，解读鉴赏乱说一气。譬如写作，还没有具备基本的概念认知能力、思维能力，便按照所谓的写作套路书写梦想与人生，文如乱麻，空洞无物。
《棋思妙想》
从一个围棋手的下法上人们就可将其定位为三级水准中的某一段位：俗手、本手与妙手。倘若从一个人处事风格来看，同样也存在俗手、本手与妙手三个段位。虽说棋如人生，可是，结合段位棋手的下法，深究一下，我还是产生了一些棋思妙想。
任何一个具备言语表达能力和行为处事能力的人，都会在其成长的每一个阶段积淀并构建一个貌似合理的认知体系，并将此作为下一阶段认知体验的标准。殊不知，有些认知往往是徒见其表，不明其里。这就是一个俗手的表现。比如，孩提时的我们总是天真地认为：一斤铁比一斤棉花重。究其原因，这是我们基于“铁比棉花重”的浅表认知。当然，我认为还需要辨证地看待俗手的所思所为：一方面俗手是我们成长过程中极好的反面教材，在日常生活中可以有效规避我们一些犯傻犯错的举措，另一方面俗手就像影子一样时刻伴随你左右，因为，我们时常一不小心就会犯傻犯错就是其如影随形的明证。
大多数人在其成长的大部分阶段一直致力于本手段位。人们在合乎常理的社会认知体系下学习，工作与生活，以惯常的思维处理日常事务，这些思考一方面取决于前人为其积淀的社会经验与认知规律，一方面取决于自我实践中积淀的一些体验与认知。在此阶段，人们坚信“把简单的事情做好就是不简单，把平凡的事情做好就是不平凡”。如熟练掌握了“看云识天气”自然规律的孔明就导演了“草船借箭”的精彩片段，因而，被人们赞誉为“料事如神”。殊不知，这其中蕴藉了无数的人们为此而历经的无以数计的体验与认知。
妙手是连初学者都想企及的段位。这本无可厚非，毕竟“不想当将军的士兵不是一个好士兵”嘛。当然，绝大多数人都能明白：妙手三分钟，涵蕴十年功!从俗手到本手，进而达到妙手这个段位，绝不是一蹴而就的。孔明敢于编导一出“空城计”，这种打破惯常思维的创造，也正是基于他对敌我双方情势的深刻而准确的剖析。因此，才留下“武侯弹琴退仲达”的美谈!有人认为孔明在城头的两个动作简直是神助：一是自如地笑，一是优雅地弹。由此可见，泰山崩于前而色不变的诸葛孔明真乃妙手也!
可转念一想，刚刚因“马谡拒谏失街亭”而自责不已的不也正是妙手孔明吗?而街亭失守实乃俗手之作。唉，不曾想，从俗手到妙手的切换竟是如此之快!
如此看来，俗手、本手、妙手不会因段位之设而永恒不变。如棋的人生：时时处处需谨慎，切莫大意失街亭。君不闻“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”乎?
《夯实“本手”，可创“妙手”避“俗手”》
围棋之法有三：本手乃正规之法，妙手乃精妙之法，而俗手乃受损之法。初学者常眼高手低，好高骛远，急于求成。殊不知也许会“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，即一着不慎，满盘皆输;落子无方，功亏一篑。棋之道，亦为人之道，行事之道。只有夯实“本手”，才可创“妙手”，避“俗手”。
“万丈高楼平地起，一砖一瓦皆根基”，夯“本手”之基，高楼才能拔地万丈，风雨不动安如山。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。立“本手”之根，翠竹才能咬定青山，任尔东南西北风。“本手”其本质是一种夯基追本的“务本”精神!
遥想鹤卿当年，受命于危难之际，着“本手”一扫北大旧风，换时代新颜。时北大被顾颉刚戏称为“官僚养成所”，其学生多是“官二代”和“富二代”，入学读书，就为混一张文凭，凭“第一学府”身份去社会上捞个官位。可谓学风不正，校风不纯。而大学生求学的“本手”是什么，就是蔡元培在开学典礼上指出的——“大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”如果求学只为务虚——博名利，那么对于北大发展，甚至对于当时中国的发展，不会止损，只会不断受损，这是“俗手”。而以“修己身、治学术”为本，才有救亡图存的新青年诞生，才有新思想的创造，才有五四新文化运动的创举，这是“妙手”之得。然此得，不刻意，不做作，而是在做好“本手”的基础上，如风行水上，自然成纹。
而今，随着“双减政策”的落地，其实也回归了教育的“本手”之本。唐江澎校长曾说，“尽力摆脱功利的牵拉，让教育保持生命的温度，离人近些，再近些;离功利远些，再远些。教育的终极价值是对人生命的成全。”诚哉此言!教育不能失真、失温、失衡，应以“人”为基，为本，遵循教育规律，理解人，发现人、解放人、发展人、成全人。
君不见，新时期的“金刚葫芦娃”破空而出——听取“娃”声一片，“鸡娃”呱呱，牛娃“嘎嘎”。但这样的声音里，有生命咯出的血和被刺的痛!
君不见，功利性教育标语满天飞。“一分干掉一操场”“错一道选择题就差一个阶层”，教育似乎成了“刷题”，孩子头顶“三光”上下学，但眼中却没有了“星光”。
君不见，为了教育“政绩”，各种层出不穷的创新“妙法”和“妙法”创造，大行其道。我们并不否认教育需要创新创造之“妙手”，但“妙手”需建立在“本手”之上，即以学生为基为本，做到基于学情地真正了解其所需，其所异，理解其所想，其所爱，这样的创新创造才能有“的”放矢，返璞归真。否则一味功利化、形式化创新创造之“妙手”只能是瞎折腾，只会变成“四鸭”教育：先赶鸭子，再填鸭子、灌鸭子，后考鸭子——最终成为“板”鸭子。当前看，对己对教育似乎有着“短平快”之利;但长远看，对己对教育贻害无穷，贻祸无尽，不免落入“俗手”。
国之本，乃教育;教育之本，乃人。子曰：“君子务本，本立而道生。”吾以为此“道”亦是路，只有务本，着“本手”之“正棋”，创“妙手”之“奇棋”，避“俗手”之“庸棋”，最终突“围”而出，开辟新航路，迈向康庄路，走稳!走久!
我辈青年，谨志“学生”之要义——向学而生，“且将本手夯厚实，妙手自然现年华。”破浪而行，破局而出，我的未来不是梦!
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