相信很多人都写过作文，尤其是作为主要学习作文类别之一的议论文。议论文的主要表达方式是讨论。它主要用概念、判断和推理来表达作者的观点或澄清真相，或反驳他人的意见，指出其谬误。这种作文应该怎么写。以下是小编整理的自律作文800字议论文范文(通用6篇)，欢迎阅读与收藏。
慎独是自律的境界。唐代张九龄在《贬韩朝宗洪州刺史制》曾说到：“不能自律，何以正人？”明代的大学士徐溥就是自律的典范。他效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就深刻反省并激励自己；渐渐地，黄豆和黑豆数量持平，他再接再厉，更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到后来为官，他还一直保留着这一习惯。徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识，正是因为他不断地*自我，完善品德，最终才成为了德高望重的`一代名臣。
拥有了自律，我们就可以取得长足进步，走向成功，古今皆如此。大家都应该知道鲁迅刻“早”的故事吧。鲁迅自幼勤奋好学，但家庭突遭变故，祖父入狱，父亲患病，他为了生计经常奔走于当铺、药铺之间。一天，他上学迟到了，先生严厉地对他说：“以后可不许迟到！”他没有为自己辩解，而是默默地回到书桌前，刻了个“早”字。后来，父亲的病更重了，他更是频繁地到当铺典当物品，再到药铺买药。在那些艰难的日子里，每当他气喘吁吁按时到达私塾，看到书桌上的“早”字，非常欣慰。正是凭着自律，长大后他也愈发优秀，在文坛上留下了不朽的杰作，成为时代领袖、民族之魂！
虽然我们还只是中学生，但同样需要自律。老师不在班时，我们要有条不紊地完成各项学习任务；写作业遇到难题时，不是想着搜答案，而是深入思考，独立解决；课堂讲解再无趣，也不会走神，而是坚持听下去。学习上如此，生活中也如此：无论多紧急，也会遵守交通秩序；时间再匆忙，也要坚持阅读；即使不喜欢，也不肆意评论他人……
自律能让我们抵制不良诱惑，不仅对我们现在的生活有益，对于我们今后走上社会也有很大的影响。希望我们每个人都能一如既往地保持自觉，规范自己的言行，让自律成为我们隐形的翅膀，带领我们飞向更广阔的天空。
也许大多数人不是这样。但是，大多数人都会在被闹铃惊醒的那一刻，向往过自由，没有作业，不用上课，没有约束，睡到自然醒。这是对自由的`美好幻想。于是我们又幻想着，每天打理着自己的家务，自己学习，自己吃早中晚餐，父母外出工作，自己在家悠闲，这真是再好不过了。可是这样，确实是自由，但美好幻想却化为乌有，只因少了一样东西：自律。
斯科特·派克博士说过：“自律是我们解决人生问题的基本工具，没有自律我们什么都解决不了。”自“由”，任由自己放纵，自“律”严格自身律行，自律就好像是y=kx(k>0)的一次函数，越自律效率越高，而不自律则就像是一个y=k/x（K>0）的反比例函数，永远没有开头和结尾，永远干不成事情，如果说：“自由和自律”两者之间一定要有联系的话，那就是——“自律有自由”。
自律的典范康德，他按时起床，学习，就寝，每一项活动都如此准时，以至于邻居拿其活动当做时钟。反馈给他的，只有丰硕的收获，和自由的权利。“FreedomasAutonomy”是他一生的感言“自由即自律”。不过这里，“自由”在于“必然性”的统一，也就是“道德实践”，“绝对律令”……康德的自由太过深奥，我们自然现在不必去理解。
从目前看来，自律并无解释多少，重在“自”，需要自己来完成。若是“他律”，也就没什么太大的效果了。而“自律看自由”，并不重结果，“自由”并不是随心所欲，肤浅任性，是自律过后选择权利的“自由”，比如：拥有自律的学习生活必然会使你选择大学的选择自由。当然自由也可以推向自律：“自由让我们选择了自己不想要的道路；自律，让我们沿着选定的方向，把这条路走下去。”自律，更是对自由选择结果的负责任的表现。
所以，在上课心猿不定，纵想自己在骏马上驰飞，抑或是写作业时幻想自己身站伏尸千里，血染九州的世界里，或是仰望窗外湛蓝天空，憧憬美好未来中，自由同学，自律将你打败，以致让你望尘莫及。
总之自律，会让你拥有自由，努力遵守，让你在岁月摸爬滚打的时候，找到生活的乐趣，实现自己的价值，成就更好的自己。时代弄潮儿，请你加油。
马如此，人亦然。若无束缚，纵然天才也终成废物。
放纵是人的本性，而节制是人的理性所在。法国著名小说家莫泊桑，从小缺少家庭的教育，失去束缚的他放纵自己于声色之中。他纵酒放荡，放浪形骸，私生活混乱，纵然是才华横溢的青年才俊，却在正值壮年时患病早逝。是天妒英才吗？不，根本不是。这样的结局是由于他本人不懂得节制而造成的，他放松对自己的要求，疏于对自己的管理，沉迷于短暂欢乐，最终毁掉了自己。
学习也是如此。若我们在高中这有限的三年里不懂得自我约束，放纵自己，沉迷于与学习无关之事，那我们得到的只能是后半生无限的懊悔与辛苦。
反之，一个懂得克制的人会在约束自己的过程中成就自我，把自己塑造得更优秀。
北宋文学家张载幼年丧父，缺少严父管教的他，并没有因为无人束缚就放任自己堕落。反而在很多同龄人玩乐吃酒，享受他们口中的“快意人生”时选择了另一条更为艰难的路——节制本性。他拜师求教，钻研苦读，坚持走在自己选择的路上，日复一日，年复一年，终成大儒，写下了让无数仁人志士热血沸腾的“横渠四句”——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
一个疏于管理自己的人绝不可能成为身边人的榜样和时代的英雄，更是万万不可能成为民族脊梁的。
将“节制”再上升一个高度便是“自律”。在这个信息爆炸的.现代社会里，来自外界的诱惑太多太多了。常有人说：“一部手机，便可毁了一个孩子。”这话不假，但得有个前提，那就是这个人一定是不懂自律的。一个自律的人却能够定住心神，大声地对外界诱惑说“不”。当你想要睡个懒觉时，请你想想高校图书馆那些青年早起学习的场景；当你想要玩个手机刷条抖音时，请你想想学校里那些少年大声朗读的身影。自律，是为了让自己离心中的“芝华丹尼欧”更近。
少年啊，请不要再抱怨生活太苦、没有自由，现在的节制是为了成就未来更好的人生。
须记得：懂得节制是人间*，高度自律是一生信条。
鲁迅曾说过：“我们自古以来就不缺少为民请命的人。”而我想说：我们自古以来就不缺少自律慎独的人。
古有祖逖闻鸡起舞，最终身怀武艺，北伐报国；今有柯恩雅案下读书不受闹市影响，专心治学。疫情期间，七岁的柯恩雅不能照顾自己，而跟随妈妈每天到菜市场学习，即使伏身案下，条件艰难，即使身处闹市，环境恶劣，她却始终自律以学。从她那求知若渴的眼神中，我看到了小小年纪的她却有着那么强大的"自律意识，正如闻鸡起舞的祖逖。她用行动告诉我们：坚持自律，可以成就自我！
《劝学》有云：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”而我想说：吾尝终日而思矣，不如自律以束己也。
古有宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”今有外卖小哥雷海为“舍友玩乐不参与，一心只读圣贤书”。很多人也许都记得那个曾因诗词积累震惊国人的外卖小哥雷海为，他执自律之刃，在别人玩乐时读书，最终拔得《中国诗词大会》头筹。当他在送外卖之余，还要进行诗词背诵，他不累吗？当他在舍友玩手机打游戏时学习，他不寂寞吗？但他用实际行动告诉我们：坚持自律，可以与众不同！
唐太宗曾说：“以人为镜，可以明得失。”而我想说：以自律为镜，可以不平凡。
古有苏秦头悬梁、锥刺股，最终实现合纵策略，一个人身披六国相印；今有毛泽东战乱时不忘学习，最终实现新中国成立梦。在那个兵荒马乱的年代，毛泽东却对书情有独钟。当枪炮声在头顶上轰鸣时，他在读书；当身处人群、四周闹嚷时，他在读书；当夜幕降临、他人酣睡时，他在读书。终于，他的自律，吟出了“书生意气，挥斥方遒”，诵出了“中流击水，浪遏飞舟”。他用行动告诉我们：坚持自律，可以卓尔不凡！
新时代领路人曾说：“要扣好人生的第一粒扣子。”我们不是正处于这样一个阶段吗？让我们一起行动起来，在想要偷懒的时候，在想要放弃的时候，在想要玩乐的时候，用自律扣好人生第一粒扣子，用慎独成就本不平凡的我们。
自律能力，指道德选择和行为是依据通过作为道德活动的"主体的人理性思考后选择的道德原则自愿作出的，它可以表述为道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所谓自立即自我“立法”，也即自我要求，这涉及道德认识，道德理想诸方面;所谓自行即自我“行政”，也即自我锻炼、自觉践行，养成道德行为习惯;所谓自控即自我“司法”，也即自我评价自我调控，与通常所谓“良心”或“内心的道德法庭”相似。具体内容包括：自主思考、自我劝告、自我选择、自我修养、自我践行、自我克制、自我防御、自我督促、自我评价、自我调控、自我塑造、自我判断、自主责任心和自我负责，以及独立的社会适应和交往协作等能力。
相对而言，他律是指由外在因素决定自己意志的道德准则，即道德选择与行为是由主体自身之外的、未经自己理性思考的、被迫接受或考虑的各种规则和原因支配的(如恐惧、压力、图取报偿等)。处于学龄前和小学低年级的儿童，往往没有约束自己的能力，道德评价能力较低，需要靠教师和家长的约束来行动。随着主体自身成熟，这种外在权威形式逐渐转换为青少年内心的某种觉悟和信念，开始有意识地自觉地服从自己，即走向自律。但应该看到，学生在其道德意识建构过程中，情绪性动机、遵从权威和功利性动机占很大比重，效果与动机很难统一，这决定自律的不稳定性。
自律是道德人格完善的内在机制和主观途径。所谓道德人格就是人格在道德方面的规定性，它由价值目标(动力和导向因素)、价值原则(准则因素)和道德责任心所构成的统一体。道德人格完善，则指主体自主作出的道德决定在道德实践过程中不受任何阻碍地被实现的状态或境界。具有自律的人表现出健康人格特质如自觉性、自制性、包容性、坚持性和自主性等。
但如果，我们轻视了自律，那么我们就极有可能偏离目标，由此，我们能够明白自律对于成功的重要性。
有一位演员因为长相不够英俊，而不被重用，后来，他持续努力后终于被公司选为男主角，就这电影拍了一半时，有人找他，说愿意给他100万，让他跳槽并支付违约金，他再三犹豫，觉得如果他这么做，他的公司将承受巨大的损失，于是，他拒绝了，公司知道后很感动，买下了那个剧本交给他自导自演，而那之后，他也一举成名，他就是在好莱坞留下手脚印的中国著名影星——成龙。
成龙的成功不但归功与他的演技，更要归功与他的自律精神，试问，有多少人能够在100万的面前不心动呢?谁又不想要100万呢?但是成龙最终控制了自己，坚守诚信道义，使得他在今后的"表演生涯中次次做出准确的选择，最终获取了成功。
但是，也有人受不住诱惑，走上歪门邪路的事例。
前些日子，一位副司长“落马”，搜查人员从他的家中搜出了一亿多元的现金，重达1.15吨!16台点钞机烧坏了4台。这才清完这些现金，其数量令人瞠目结舌，使人难以想象，也不禁让人感到担忧，我们这个社会还有多少这样的人。
这些*没有自律精神，在金钱的诱惑下越走越远，也许，他们中也有本想为人民做贡献的人，但他们不能自律，刚开始可能只收几百，几千，最后彻底堕落，一次收下几十甚至几百万，也正是如此，这些*最终的去处不是什么豪宅别墅，而是冷酷无情的监狱，等着他们的，也是法律的严惩。
自律非常重要，在通向成功的路上，只有自律才能保住本心，一路平安的走到终点，如果不能自律，那么不但离成功越来越远，更有可能堕落罪恶的深渊。所以，成功与自律是密不可分，让我们持续鞭策自己，一步一步为理想，为成功而努力!
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