作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。以下是小编整理的可怜话题高考作文二十三篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
领略热门图书，点亮时代之光
阅读下面材料，根据要求写作。
教育部基础教育课程教材发展中心发布了《中小学生阅读指导目录(2020年版)》，中小学各推荐100种书目，涵盖人文、文学、自然、科学，充分体现德智体美劳全面培养目标。除经典图书外，《射雕英雄传》、《哈利波特与魔法石》等热门图书也入选。
网络一片热议，有人认为热门图书紧随时代步伐，对于当代青少年有很大的教育意义，这些热门图书能让人感受到读书的乐趣;也有人质疑书目中经典古籍少，这类热门图书文学性不强没必要读，应该加强中小学生传统文化教育......
对此，你的看法是什么?请谈谈你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】
作文题由两部分组成：第一部分是教育部发布《中小学生阅读指导目录》，《射雕英雄传》、《哈利波特与魔法石》等热门图书入选。第二部分是针对热门图书入选《中小学生阅读指导目录》的两种评价，一种评价认为热门图书紧随时代步伐，对于当代青少年有很大的教育意义，热门图书能让人感受到读书的乐趣;另一种评价是质疑书目中经典古籍少，热门图书文学性不强没必要读，应该加强中小学生传统文化教育。这些都是材料提供的写作情境，是考生审题立意的基础，考生要读懂这两种评价，它们代表着立意的方向，考生必须围绕这两种评价进行权衡和选择。
“请谈谈你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。”要求考生对《射雕英雄传》、《哈利波特与魔法石》等热门图书入选《中小学生阅读指导目录》这一事件的两种评价进行反驳或思辨，既可肯定亦可否定，做到观点明确，有理有据。在展开论述时不能只根据材料内容就事论事，泛泛而谈;也不可抛开材料内容，另起炉灶。
【立意分析】
考生可根据材料中的评价进行立意：肯定热门图书入选《中小学生阅读指导目录》，可从热门图书通俗易懂、可读性强、迎合当下兴趣和潮流，愉悦身心，传递给人们对美好生活的向往，激发青少年浓郁深沉的家国情怀，高扬社会积极主旋律等角度进行立意;也可否定热门图书入选《中小学生阅读指导目录》，可从热门图书较之于经典图书文学性不强，缺乏时间跨度的考验;经典图书比热门图书更能培养青少年的家国情怀等角度进行立意。
【佳作赏析】：领略热门图书，点亮时代之光
曾国藩有言：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变其气质也。”阅读是高雅、富有魅力的生活情趣。教育部推荐热门图书供学生阅读，是与时俱进、革故鼎新的深刻表达。
一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的志向，阅读因时代而异。经典之所以经典，是经历了多少代人的筛选，而热门之所以热门，也是经历了时代的淘洗，虽然较经典相比，它缺乏了时间上的纵向考验，但并不影响其成为值得阅读的精品。热门图书中也不乏适合青少年阅读的好作品，对于青少年所阅读的图书书目，我们不能一味的强调文学性、深刻性，致使学生看完不知所云。适合的、有教育意义的都是的，而热门图书也恰好做到了这一点。如果一热门图书也具有深发性和内省性，不哗众取宠，不浮夸虚构，入选中小学推荐书目也无可厚非。
热门图书大多融入时代血脉，成为活的文化，使青少年在如痴如醉中感受阅读的乐趣，感受现代文学的魅力。以《射雕英雄传》为代表的热门图书，其历史思辨力极高，有着其他武侠小说难以比拟的历史真实感与为民忧民的情怀，有利于青少年积累丰富的历史知识，培养家国担当;以《哈利波特》为代表的热门图书，其中韦莱斯一家给予的温情关怀、与双胞胎兄弟的深厚情谊，不仅使青少年在阅读中体验成长，更是他们感悟生活的本质，懂得爱与被爱。热门图书具有极强的现实意义，所具有的影响力经历了岁月的积淀，在与其邂逅的过程中不断升华着中小学阅读者的精神和思想。
热门图书与时俱进、紧贴时代步伐，使吾辈青年富于创新，跃动着思想的新光。于时代发展而言，我们青年读者不仅要满腹经纶，有文化、有内涵，更需要朝气蓬勃，有活力、有卓识。是以，我们需要从热门图书中汲取现代元素的养料，在接受古典文化熏陶的同时迎合时代发展的纲要，厚植时代精神于内心，做一个现代中国的“心中有火，眼里有光”的活力青年。借热门图书的时代朝气，我们便可与时代同频。
它通俗易懂又不失文学色彩，它灵活简洁又不失万丈激情，它与时俱进又不失时代经典：这便是热门图书!这永不过时的热门图书让青少年突破思维的藩篱，为青少年带来了宝贵的礼物和精神财富。青少年也理应接受时代的馈赠，在书海中畅游，领略其中的底蕴，让更多震撼心灵的精神力量伴随我们成长。
时光荏苒，暖春降临，蓦然回首，那“疑是经冬雪未销”的寒冬已悄然逝去，而“春风春雨度春归”的阳春已欣然而至，就在这万物争荣的季节中，妈妈带我来到雕塑院赏雕塑。
走进园门，满目是美不胜收的春景和茫茫的大海。我迫不及待地向前方奔去，突然眼前一亮，前面有一尊五颜六色的小布老虎雕像，我想它或许象征着新的一年团团圆圆，红红火火的美好祝福。紧接着，两个小胖墩划船的雕像映入我的眼帘。两个小胖墩好像要把船压翻似的，但他们依然不放弃努力，奋力地向前划着。这一幕让我想到我练写字，虽然历尽千辛万苦，手上磨起了茧子，也失去了许多玩耍的时间，但我继续向前，坚持不懈。边走边想，前方隐隐出现了一条小河，河中央漂浮着20几个方台，它们有的互不相连，有的彼此之间有一块小石台，让游人可以在上面行走。我在台上蹦来蹦去，聆听着河水在平台间叮咚作响，弹唱着春天欢畅的乐曲。妈妈告诉我，这个设计是要告诉我们，人与自然可以和谐共处。过了的小河，正前方有个巨大的蓝色鸟笼，奇怪的是鸟笼里没有鸟，门是打开的，妈妈让我猜这是什么寓意，我左思右想，觉得应该象征着小鸟追求自由，无拘无束。鸟笼的右侧是一尊奇形怪状的雕塑，妈妈说它没有眼睛嘴巴，而我却觉得这是一个人的头像，它的名字叫“听海”。这雕像双眼凝视着大海，耳朵倾听着浪涛拍岸的声响，正在向大海微笑。
这一尊尊雕像栩栩如生，是艺术家们赋予他们生命。不管春夏秋冬，他们都为人们带来了欢乐。蓦地，我想到了父母与老师，我们就像这雕像，我们的每一点进步，都凝聚着他们的心血和汗水，是他们像艺术家一样把爱无私的奉献给我们，让我们成长为有用之材。
中午，要回家了，我回头望着雕塑园，它这儿一片红，那儿一片白，远看就像绿色的园中镶嵌着一颗颗红宝石，飘着一朵朵白云，多像一幅无边无际的水彩画呀!雕塑园让我留恋不舍，我便为它改写了一首诗，“年年岁岁塑相似，岁岁年年意不同，园中盛景看不尽，不及雕塑教我情。”
“恭喜，恭喜，恭喜你呀，恭喜，恭喜，恭喜你……”每当听到这耳熟能详的歌曲时，大家心里都清楚，因为新的一年已经来到，我们已经告别了，却又迎来了。然而这时，春节也会来临，全天下人们都普天同庆。
春节到了，家家户户都会放炮竹，贴春联，吃年夜饭，我们家也是如此。前几天，就看见奶奶和爷爷从菜市场回来，带了一只像乌龟的动物，我定睛一瞧，哦，原来是只鳖啊!爷爷一边将鳖放进水桶一边说：“婷婷啊，等到吃年夜饭的时候，我杀鳖给你吃。”我欣喜若狂，满口答应。
因为我以前在饭店吃过好多回，那叫个美味啊!那肉滑溜溜的，鲜香细腻，很有嚼劲，十分好吃!鳖肉味鲜美、营养丰富，不仅是餐桌上的美味佳肴，而且是一种用途很广的滋补药品呢!过年难得吃一回，我肯定要好好品味品味。
只见那只又肥又大的鳖在水中快活地游着，它根本就不知道几天后，将会变成我的盘中餐。我用脚轻轻踢了踢桶，那只鳖吓得立即将它那小小的头，缩到了宽大而又坚硬的壳里。它的四肢扁扁短短的，还有蹼，真像小鸭子的脚。
“盼了好久终于盼到今天……”除夕夜终于来临，只见爷爷将鳖拿起，又拿起了刀，我晕血，我吓得一溜烟跑到电视前，看电视了。没过一会儿，爷爷奶奶就说开饭了，我马上就跑到餐桌前，看见了一幅情景：一只死鳖躺在盘子里，盘子里还有一些黄黄的油，鳖的头和四肢上都撒了葱花，刚才还在水中游泳的鳖，现在已经变成了盘中餐。鳖头上，已经没了眼珠，鼻孔瞪得很大，嘴巴略微半张，我总觉得这只鳖一直都在瞅着我，仿佛在对我说：“我恨你，来呀，来吃我啊，你要是吃我的话，我就在你的肚子里死而复生……”我突然回过神来，我自己把自己吓了个半死，我害怕了，我越看越觉得恶心，连忙对爷爷说：“这鳖好可怜，我不吃了!”奶奶奇怪地问：“你不是一直都很想吃的吗?怎么了?”“我不吃，恶心!”说着我就要反胃了。老爸也是一头雾水：“以前在饭店里不都吃这个嘛，我怎么看都不觉得恶心啊?!”我实在受不了了，说：“以前在饭店都是现成的，现在，让我看见了它被杀之前的样子，我当然吃不下去了!”
吃饭时，我都没敢看鳖一眼，更别说吃了，我心里觉得这个鳖好可怜，生下来就要被人吃，变成人们的盘中餐，人们剥夺了它们生存的能力。不仅仅是鳖，江河里的许多生物的数量都在渐渐减少，甚至绝种。所以我呼吁：为了让我们的生活更加美好，请保护动物，珍惜动物吧!
可怜话题高考作文
沿着景区小路走向密林深处的小七孔古桥，树叶显得颜色更深，枝干显得婀娜多姿，或许是因为它们年岁已高吧。终于古桥展现在了我们的面前：桥面已被磨得很光滑，显出青黑色的光泽。两岸古木参天，一根根龄高上百的古树拥到水边，使前排的树枝都垂到了水面。挨着古桥的一大片全是古色古香的深色调，犹如仙境。
古色古香的桥下是绿得令人心醉的涵碧潭，深绿的潭水倒映出古桥，这里的一切都是静的:水面是静的，完全看不见它在流动;树林也是静的，就连鸟叫、蝉鸣也没听见;游客们也怕惊动了这古树古桥，都安静的不言语，仿佛鲜艳的衣装穿到这儿也会打破这里的古色。
站在这古桥上，碧水边，古木下，我感觉已经梦回道光，仿佛看见了一位长发飘飘、衣着轻纱的古人乘着马车，驶过小桥……
拉雅瀑布
随着高高低低的河岸弯弯曲曲地前行百米左右，眼前绝妙的景观令人惊叹。这难道就是李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”?壮观的拉雅瀑布吼声如雷，瀑布的顶端悬挂在蓝天，旁边朵朵白云点缀，横泄于我们前行的道路上，瀑布喷溅的水雾飘飘洒洒、纷纷扬扬。所有的游客忘却了一路疲乏，飞奔瀑下。飞溅的瀑布洗净了我们旅途的尘土与疲惫，顿感轻松振奋，倍觉酣畅亲切。
68级跌水瀑布
顺着狭长幽谷逆流而上，老远就听见了跌水瀑布哗啦啦的声音。这68级可是名副其实呀! 不多不少刚好68级，每一级瀑布都不高，真是“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，方圆几十里都能听见它的响声。瀑布群看不出是什么色，有白、有绿、还有透明。它们层层叠叠，错落有致，底部溅起的水花，飞得高的像水晶铸的珠子，溅得低得像盛开的花朵，如倾珠撒玉，堆雪捧云，好似飘逸绸带，又如银河泻地，真是形态各异、千姿百态，令人目不暇接、美不胜收。
景因水而美丽，水又因景而静、而澎湃、而壮美!离开小七孔景区好久，耳朵里还回荡着瀑布哗哗的声音，眼前仍会呈现出绿得发黑的潭水，心境还沉浸在多姿多彩的水韵中。
登华山可感山之险，赏胡杨能悟林之魅，游荔波便知水之韵!
走进久违的天地，阳光细细碎碎如梦幻般扑在窗台上，一片绿色让我眼前一亮，小小的花瓶里插着几株直竹，水静静卧在花瓶中，盈盈的，好似装着一片森林深深吸一口气。哇，有大自然的味道。
细细端详直竹，发现有几株是笔直的生长，而有几株却是打着圈往上长。同是竹子为什么有这么大的区别，不是古人云：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”吗?在我的映像中，一定是笔直的竹子才有它一身的傲气。直竹是一截一截往上长，而弯曲的直竹虽有它自己的委婉趣味，却仍然少了竹子应有的个性。
妈妈说：“弯曲的竹子是在它幼苗时特地摆出的造型。”我拖着下巴扒在花瓶身边，望着有曲有直的竹子，心中不觉为“弯竹”而悲怜，为了吸引人们的目光，要忍受多少痛苦而能将自己原本耸立的身体折弯。它们虽然还是葱绿俊秀，但远远没有直竹的潇脱，那些笔直的竹子是幸运地，没有任何东西使它们改变，任自己自由的生活，没有一丝顾虑。人类因为自己的想法随意更改了一株植物的命运，它们再也无法昂起头仰望阳光，注定一辈子凝视脚下，它们会落泪吗?
曾经看过一本书，大人都爱说孩子是她们的一面镜子。孩子说什么做什么，都是大人的折射，要让孩子有好模样，大人应该先做好榜样。可是，我不想要变成好模样，也不需要好榜样，我要自己长大，变成自己的样子，我讨厌变成别人的镜子。我想，直竹也应该这样想的吧。
如果一切都循规蹈矩，人生还有什么乐趣?为自己而活，拥有自己的个性，大声高喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”害怕的，就不是有志少年!
这两只鸡又在我们家闹出大事儿了！
昨天晚上三点多，我们睡得正香，突然听见“喔喔喔DDD”的声音，把我们吵醒了，原来是公鸡打鸣了，真烦人。开始是一只鸡在叫，叫声很尖锐，后来第二只鸡被吵醒了，不服气地也叫唤起来，声音听着比第一只浑厚、粗壮，但在这深更半夜听起来更是刺耳。它们的叫声又唤醒了一楼的那只鸡，三只鸡来了个大合唱，声音此起彼伏，可真是难听。起初爸爸起来打了它们两三次，本来想着它们一会儿就不再叫了，可是它们还上了瘾似的，一直喔喔咯咯地叫个不停，耽误我们睡觉不说，也打扰邻居的好梦啊。没办法，爸爸只好起床，把它们捉住放在麻袋里，扔进了厨房。
问题暂时解决了，可这吵人的半夜鸡叫也不是长久之计啊。于是，第二天中午，我和爸爸来到菜市里杀鸡的地方，花了八块钱让人把两只鸡给杀了。
杀鸡人先在鸡的脖子上割了一刀，然后把它们放到大桶里，等鸡的血流完后，把它们放到热水中泡一会儿，最后把它们放进一个褪毛的大桶里，搅掉了毛。
唉DD，可怜的鸡，长得那么漂亮，本想多留你们几天，可是你们偏偏不领情，在半夜里大吵大闹，没办法，只好杀了你们喽！
【作文话题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
有心人观察发现，人们匆匆来、匆匆去，原因都在一个“找”字。找理想、找出路、找机会、找朋友、找爱情、找金钱。于是，毛泽东找到新中国，邓小平找到小康之路，杨振宁找到诺贝尔奖,袁隆平找到超级水稻，比尔·盖茨找到巨大商机成为世界首富，小布什找到侵略伊拉克的借口，贪官找到不义之财进了监狱，吸毒者找到刺激失去了健康。当然，我们自己也在找。面对诸如此类的“找”，你有何联想，有何故事，有何经历，有何感慨要对人说?
请以“找”为话题写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目字拟，除诗歌外，文体不限。
【参考范文】
千万里我寻着你
游子浪迹天涯，是为了寻找生活;侠客行走江湖，是为了出恶行善;文人云游四海，是为了广结良友;今天我漫游“心涯”，是为了寻着你——自信。——题记
或许，理想与现实相距太远，无法把自己放飞;或许，平淡生活的交替轮回，早已把斗志磨碎;多少次筑起的梦想堡垒，一次次被现实摧毁，充满阳光的日子总觉得太少，不想流于平庸，却又在平庸中度过，重复着别人的老路，生活在窠臼里。曾几何时，繁弦急管的街道上，我曾被拥挤的人流吞没;曾几何时，在望而生畏的困难面前，我曾害怕与退缩;曾几何时，在阴森黑暗的迷宫里，我曾困惑与彷徨;曾几何时，在充满荆棘的道路上，我曾迷失了自我。
在命运无情的打击下，我渐渐地远离了你;在别人异常的目光中，我开始排斥你，在书山题海的压迫下，我索性拒绝了你。
时间能证明一切，它以不容拒绝的口吻告诉我，我不能没有你——自信!失去你，我将失去一切，时间一次次地拍打着我发热的头脑，也许是上帝的赏赐，如今，我终于明白：“即使摔倒一百次，但只要你不放弃，对自己充满信心，第一百零一次站起来，你或许就是成功者。”
回想中华五千载，凡有所成就者，皆是自信的拥有者，成功的青睐者。爱迪生曾说自信是人生的第一块基石。中国的领导者毛泽东“先苦后甜”，正因为他始终对中国充满希望，才开辟出一条阳光大道。水稻之父袁隆平正是数年如一日，才解决了中国人的吃饭问题。历史的镜子再一次向我们昭示了自信铸就成功这亘古不变的真理。
也许你想成为娇艳欲滴的花朵，可你却只是普普通通的绿叶;也许你想成为辽阔浩渺的大海，可你只是弯弯曲曲的溪流;也许你想成为万众瞩目的名人，可你却只是平平凡凡的俗子。
不要自卑，相信自己，真正的自己就是一道亮丽的风景线，要相信是金子总会发光，总有一天你会令别人刮目相看。
做不了鲜花，就做绿叶吧，花朵也需要绿叶的点缀;做不了大海，就做溪流吧，大海容纳了每一条奔腾的激流;做不了名人，就做凡人吧，凡人也有闪光之处。
只要有信心，成功将属于你。浪迹“心涯”，我找到自信。
松树的勇敢在于耐严寒，经酷暑，厉狂风，邀霞光，在自己的生命空间中把天地间的磨难变成自身律动着的绿意;雄鹰的勇敢在于穿暴雨，迎雷电，歌晚霞，颂晨光，在自己的天空里演绎那用傲然万物的眼神睥睨生命。而我们的勇敢也应该展现在我们的生活中，只有这样我们的生活才会更加有意义!
勇敢是一种生活状态，更是一种优秀品质，当这种精神融入到我们的心灵的时候，那我们还有什么不敢担当的呢?
利国家生死以，岂因祸福避趋之。自古以来人们都勇敢的担当自己的责任，为国，为家。正如那鲁迅的笔尖，笔走龙蛇之下绘出的是人们麻木不仁的心灵，他没有其他武器与别人抗衡，只有自己的笔。他不想用文字来卖弄自己的风采，而使用这支胜似武器的笔与敌人进行灵魂上的斗争。处在封建社会的笼罩之下，当他看到中国人行动无力，思想麻木时内心是那么痛楚。这不也是他弃医从文的原因吗?他鼓起勇气，向着社会的前沿迈进，原本在手术台上救死扶伤的他现在却用笔在为人们疗伤，为何?不正是因为他那让他奋起的勇气吗?因为有了她的勇敢，国家才会复兴，才不会灭亡人们的思想才会受到洗涤，人民才会走向正路。
鲁迅的勇敢是整个民族的动力，可是在我们现在又有谁可以像那位勇敢承担起责任的大学生徐砺寒一样呢?展现在我们眼前的总是那种退宿的身影。
当震惊各方的渤海湾漏油的影响还在持续的时候，有关公司避重就轻，不敢勇敢的承担起自己的责任，而是忽略生态修复，只为了自己的那点利益，甚至连赔偿还让政府买单，此次漏油事故的处理令人发指。有关人员的所作所为既缺乏对环境的敬畏之情与呵护之心，更加令人痛心的是没有了那种敢于承担责任的勇气。这不禁令人深思，为什么在科技日新月异的今天人们的勇敢为什么越来越低呢?每个人都有一种叫勇敢的力量，可是在现实面前这些公司又有什么资格同鲁迅和徐砺寒比呢。
鲁迅的弃医从文是勇敢担当起民族复兴的重担，而徐砺寒则是用勇气将自己的人生照亮，在困难面前他们没有退缩，而是用勇气书写人生的乐章。生活在不同年代的他们却做出了同样的行为，这难道不是一种勇气的传递吗?同样的勇气，却表现出了不同的风采，最终都将自己的灵魂升华在又一个高度上有一种力量叫勇敢，有一种人生叫嘉年华，我们每一个人都应该勇敢地面对人生，学古人用勇敢担当民族复兴，学今人用勇敢展现风华正茂。用勇气的力量将自己的心扉打开，迎接那段属于自己的嘉年华!
父亲，多么熟悉的字眼，我从小立志“登天”，而父亲就是儿“登天”的梯。烈日炎炎下，大地的炙热使车的动力消失了，而父亲就是在烈日下默默拉车的牛!从小到大，我深爱我黄牛般的父亲。
父亲是一个壮实憨厚的农村汉子，但由于有了属于自己的店铺，便离开了农村，来到了街上做生意。就这样，父亲渐渐改变了，他不再那样憨厚老实了，他变得有了“心计”，再好的朋友他也会提防，而且他的笑容也成了我的回忆。
多想找回那些记忆，找回父亲温暖的笑容啊，终于……
父亲节快到了，我特意在体育课的时间去学校的小后院找木头，为的只是送给父亲一个简单的礼物——“我的父亲”。我小心翼翼地拿起小刀细细地刻画，渐渐地满头起了豆大的汗珠，再看看我的手，都已经起茧了，但想着我是在做着一件多么有意义的事情，我又谨慎地挥动小刀。手中的小刀都出现了裂口，但是心中仍有说不出的喜悦。
“我和爸爸”——我把我们俩用木头雕刻了出来，“大手”牵“小手”，“大眼”望“小眼”，虽然雕工比较粗糙，但看着木雕，仿佛就看的见父亲和我相伴的岁月。此时窗外下起了雨，我紧紧攥着着那份珍贵的礼物，顶着风雨跑回家，浑身湿透的我推开了门……
爸爸正坐在沙发上看电视，见我回来了，便望着我说：“小伙子，湿透了吧!”我将礼物放在了茶柜上，示意要爸爸等会儿。我先将《父亲》这首歌的光盘放入影碟机中，然后到阳台将浇花的“小漏壶”拿来加入一些水，父亲不解地问：“你个小鬼，到底要干什么呀?”我说：“马上就好!”说完，我将布一下掀开，爸爸的眼底一下子泛起了泪光，我又把水往木雕上浇，这时父亲好像完全明白了，一把将我抱在怀中，父子俩都哭了。“儿子，没想到你记得。”“爸，祝你父亲节快乐!”
窗外的雨还在下，而屋中那使人温暖的曲调——《父亲》却好像回荡在整个世界，“父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛……”还有那个充满爱的木雕，是爸爸在雨中背着我，那把伞却一直是向我倾斜着。我真希望我就是那头黄牛，而爸爸就坐在车中。当他累了，我会拉着他去看山看水，然后我们一起笑，一起闹。
哦，父亲!为了你，我会那样做的。
在所有与水相关的语词中，最能展示水之魅的，莫过于“水灵”。
一座山，一座城，一片花林，一村人家，因为有了水，顿时便有了活脱脱的灵气。
水是生命之源，水之灵气其实是充盈激荡的生命气韵。
甘肃鸣沙山下的月牙泉，若生在江南水乡，或许不过只是寻常院落前的一眼碧塘。然而，当你穿过无垠的黄沙与逼人的热浪来到她的身边，你的心中些许的焦与躁会忽而沉静下来。微风轻轻摇着水边高过人头的丛生苇草，你便很想在泉边的树阴里坐下，优雅，恬淡地坐下。在嗬哟一声放纵后，一任心中升起淡淡的软与柔。
这，正是水的力量。越来干枯，龟裂，越是泥土的壁立和风化，越是冒着白烟似的千年焦灼，越能衬出水的宝贵。
没有水，纵是田万顷，山万座，终归只是寂寞而枯萎的泥土。唯如此，所谓江山，江在山之前;所谓水土，水在土之前。
人类文明的渊薮莫不是水草丰茂的大河、大江、大海边。黄河，印度河，尼罗河，底格里斯河，幼发拉底河，爱琴海，来自这些江海里的水，滋养着我们这个星球最的文明最初的绿之原与绿之岛。
无论是黄色的大陆文明还是蓝色的海洋文明，它的魅力在某种程度上都是水之魅。因此，水，从来就是一个孕育万物的母性意象。有了水，就有了生长，有了流动，有了浸润与勃发。
在中国文化传统里，人们对于水的想象与敬意更多地转化为各种文学隐喻。
你知道，在我们的文化价值系统里，“德”的地位是至高无上的。因此，以水隐德堪称水之灵性的第一义。《老子》云：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善人，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。”在老子这里，水完全人格化、道德化了。水乃“上善”之人，因其“不争”而“无尤”。
水之灵，亦缘其柔。水不啻用于喻德，亦喻人之情怀，特别是爱恨情缘。这样的隐喻频频见诸古典诗句。“柔情似水，佳期如梦。两情若是久长时，双岂在朝朝暮暮”这是秦少游的浪漫衷肠吧?“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”那是南唐后主的百结愁绪吧?自古以来，文人们似乎习惯于将至美的爱情放到水边上演。从“在水一方”或“秋以为期”的“伊人”到飘若惊鸿的“洛神”。没有水的爱情想像，至少没有荡舟心许的激情与浪漫。
水是至德至情的喻象，又是生命飞逝的见证。从孔夫子的那一声“逝者如 斯 夫”的感叹，至诸如“百川东到海，何时复西归”的无数回应，我们从水流花谢里深刻地意识到人生的短促、生命的无常。
其实，在我看来，它还有更大的一种灵性，特别是在现代都市里。
不知你是否发现，如果一大片城市建筑崛起在水边，蓝天与高楼一同倒映在波光水色之中，那是不是有一种特别的灵动和美丽?在青岛栈桥，在武汉东湖，在深圳，在大连，这样的城市景观总令我如入画境，劳顿的心很快安宁下来，飞扬起来。
何以会有这种奇妙的感觉呢?我想，是不是因为宽阔的海水或湖水让我们同时发现了两个世界的美丽?如果水面以上的楼宇、树木、苍天是现实的、急促的、功利的世界，那么水中倒映的则是它们的摇晃的影子，那是一个虚幻的、幽雅的、审美的世界。
倘若是夜里，华灯初上的时候，你再漫步江边，看楼宇的蓝红相间的彩灯在水里幻化成一片彩色的波光，看一盏盏江边昏黄的灯光被幻化成水墨似的光带，那时那地，对于辉映我们生活世界，或许你会生出些许生命的敬意吧。
毕竟，很多时候，我们并没有在意过那些映照生活的水面，正如我们不曾在意过自己的心灵里的投影一样。
1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，人们纷纷逃亡，有一家三口抱着孩子也在逃命，这个孩子的父母带着他逃，却不幸被炸死了。在这之前有一天，孩子的父母对它说：“孩子！你一定要坚强的活着，为那些死去的人报仇！”在它父母死去以后，他就毫不犹豫地坐在地上号啕大哭起来，嘴大张着，好像在说：“爸爸、妈妈！”他为什么会哭呢？因为他要父母，要父母的怀抱和关爱。他的衣服破破烂烂，全身上下沾满了鲜血，手里拿着父母给他的唯一一件礼物，他父母亲手给他做的小娃娃。那时，他还什么都不懂，我真希望他能为他的父母报仇呀！多么幸福的家庭！为了日本人只为了一点儿小小的利润就去破坏和平，假如让你们失去父母，你们不难过吗？你们不伤心吗？你们不去为父母报仇吗？啊！这个世界就不能和平吗？
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十二、理解
「名言」
宇宙最不可理解之处，就在于它是可以理解的。——爱因斯坦
除非你理解世上最令人发笑的趣事，否则你便不能解决最为棘手的难题。——丘吉尔
有时候一个人只有在他死后才能被人理解，就像读一本好书一样，只有读完了最后一行，才能理解。——高尔基
我不能相信自己不能理解的事物。——萨特
你所不理解的东西是你所无法占有的。——歌德
最卓越的东西也常是最难被理解的。——爱迪生
生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。——居里夫人
理解一个时代的人们怎样思想，要比理解一个时代的人们如何行动更为重要。——伏尔泰
理解还是很有用的!如果你不理解，你就得不到什么。——罗曼·罗兰
人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和体谅。——富兰克林
「事实」
⒈上周末一个晴朗的下午，眼光把人们身上的外套都“融化”掉了，大街小巷熙熙攘攘的穿梭着身着春装笑容洋溢的行人。我悠闲自在的从家里步行到离小区不远的津工超市买东西，出来的时候看见门口有很多人，于是凑过去看个究竟：人墙中围着一个二十多岁的男子和一位六十多岁的老爷爷。老人双手反向握住一辆自行车的车把，表情严肃中带有气愤，而年轻人却一脸尴尬，一副有话说不明的样子。
“你别走!咱们叫警察来!”老大爷底气十足。
事情好像有些严重，仔细听周围人议论，才知道事情的来龙去脉是这个样子：
这个年轻人在超市门口提着一辆自行车的后轮没开锁地推车时被老爷爷看见了，老人看见便一个箭步冲上前去拦住他，大喊“抓偷车的!”一把抓过车把并拦住男青年不让他走。虽然他一直解释车子是他的，只不过刚把钥匙掉了，但这个理由说给谁听都不能轻易相信，也难怪老爷爷执意要找警察。
现在两人僵持不下，男青年反复向老人解释请求他相信自己，额头上渗出了细密的汗珠，也提到自己就住在对过的小区。但老爷爷硬声呵到：“这么近还骑车?你骗得了谁呀!”男青年一副哭笑不得的样子。
突然，男青年灵机一现马上掏出手机打了个电话，不一会儿，一个年轻少妇手里拿着要是急匆匆赶到了。原来这是他老婆把家里的备用钥匙拿来了。随着清脆的一声响，车锁“啪”的开了。
还没等愣在那里的大爷说话，年轻夫妇便连忙说到“我们能理解您是一片好心，别放在心上了。”老人把眉头散开，满脸堆笑的表示自己真是老糊涂了，怎么弄出这么大一笑话!好在夫妇二人都很善解人意，息事宁人之后人群渐渐散去了。
这时我又听见周围人在讨论：“别人能不管他的事可那位老大爷多热心的去管呀!我们身边要是多些老大爷这样热心的人，那么社会风气一定会越来越好!”
所有人竟没有一个埋怨老大爷错怪好人，大家都以十分理解的姿态对待这件事。我相信老大爷以后再遇到类似的事还会热心的管。因为这样不仅帮助杜绝违法犯罪发生，而且就算是一场误会，最终也会以众人的理解收场!
⒉理解意味宽容和通融，是融合人际关系的催化剂，是友谊之桥的紧固剂。理解的一大妙用就是它还能化干戈为玉帛。
戴尔?卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时心不在焉地说错了地理位置。其中一位听众就恨恨地写信来骂他，把他骂得体无完肤。他当时真想回信告诉她：“我把区域位置说错了，但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人。”但他控制住自己，没有向她回击，他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问：“如果我是她的话，可能也会像她一样愤怒吗?”他尽量站在她的立场上来思索这件事情。他打了个电话给她，再三向她承认错误并表达道歉。理解可以打破人们之间的阻隔，这位太太终于表示了对他的敬佩，希望能与他进一步深交。
⒊给对方一个痛哭的机会。
英国一个著名的芭蕾舞童星埃利，只有12岁，不幸由于骨癌准备截肢。手术前，埃利的亲朋好友，包括她的观众闻讯赶来探望。这个说：“别难过，没准儿出现奇迹，还有机会慢慢站起来呢。”那个说：“你是个坚强的孩子，一定要挺住，我们都在为你祈祷!”埃利一言不发，默默地向所有人微笑致谢。
她很想见到戴安娜王妃，她优美的舞姿曾得到戴妃的赞美，夸她像“一只洁白的小天鹅”。经过别人转达她的愿望，戴安娜王妃终于在百忙中赶来了。她把埃利搂进怀里说：“好孩子，我知道你一定很伤心，痛痛快快地哭吧，哭够了再说。”埃利一下子泪如泉涌。自从得了病，什么安慰的话都有人说了，就是没有人说过这样的话，埃利觉得最能体贴理解她的就是这样的.话!
据说，戴安娜虽出身富家，却没受过什么高等教育，她经常说自己笨得像牛，智商不高。但这个故事让我们相信戴安娜一句贴心的话，足以让埃利受益一生。
“你的孩子又笨又调皮!”
⒋理解造就科学大师
爱迪生8岁那年上学了。他不仅没有表现出特别的才能，反而常常会使老师恩格尔深感不快。有一次老师在讲解数学题，爱迪生突然发问：“老师，2+2为什么等于4?”老师觉得爱迪生又笨又调皮，他反问道：“不等于4难道等于5?”爱迪生很想弄明白数字的奥秘，忍不住又问老师：“2+2为什么不可以等于5呢?”老师恩格尔大为恼火，他厉声训斥道：“爱迪生，你故意搞乱，给我滚出去!”
爱迪生回家后告诉妈妈：“妈妈，我想要知道加法的道理，可老师却骂我。”妈妈听了儿子的叙述很生气，她找到老师理论。但是，她得到的答复是：“你的孩子又笨又调皮，不管我怎么教，他都学不会。我不愿意教这样的学生。”
结果，爱迪生离开了学校，由妈妈教他读书。爱迪生的母亲是个知书达理的人。她给儿子讲文学、历史，讲许许多多科学知识。在母亲的辛勤栽培下，爱迪生的求知欲越来越强，他一边读书，一边在地窖里建起了一个小实验室。虽然家境贫寒，他没能像其他孩子一样接受系统的正规教育，12岁那年到火车上当了一名报童，但母亲已在他幼小的心田里播下了科学的种子。
如果爱迪生的母亲不理解爱迪生小时候的所作所为，很可能我们今天还处于黑暗之中。
⒌朱德为母亲分忧。
朱德从小就非常理解自己的母亲，经常主动为母亲分忧。朱德的母亲是一位勤劳的农村妇女，她总是天没亮就起床，把饭煮熟了，还要种田、种菜、喂猪、养蚕、纺棉花。朱德看到母亲这样整日劳碌着，从四五岁开始就在旁边帮忙。到了九岁的时候，朱德不但能挑能背，还能种田了。每天从学堂回家，看见母亲在灶上汗流满面地烧饭时，朱德便一声不响地把书包一放，挑水或放牛去了。一到农忙季节，他就整日在田里跟着母亲劳作。
他家里没有水井，要到山坡下去挑水，挑满两桶水，是很累人的。但是，朱德为了减轻母亲的劳累，总是尽力去做。一个秋天的晚上，母亲做完了全家的饭，收拾完厨房，又忙了半天。等一切忙完，已经是深夜了，她看到水缸空了，就打算一早去挑水。第二天一早，母亲发现水缸是满满的，一连几天都是这样。母亲终于发现是朱德趁天不亮挑的。一个七八岁的孩子，用稚嫩的双肩分担了母亲的负担。
⒍伽利略与车夫
真理要得到世人的理解需要时间。
据说，有一回，伽利略为了节约钱，搭了一辆拉橄榄油的车从比萨去佛罗伦萨。在车上伽利略一路跟车夫聊天，车夫一出口就是赚钱，而伽利略一出口就是他的数学计算。他俩越谈越糟糕，最后两个人干脆谁也不说话。车夫在想他这一车橄榄油能挣多少钱，伽利略在看着车夫装橄榄油的桶发呆。伽利略很想算出桶的容积，这些桶的容积应该怎样算呢?他想这些桶几乎都是圆柱体，那么要求出桶的容积，看来只能用桶的底面积乘以桶的高度。伽利略于是目测了一下桶的高度和直径，一下子他便把这些桶的容积算了出来。
“你每桶橄榄油是300公升?”
“你怎么知道的?”
伽利略便认真地给车夫讲解起计算公式来，无论伽利略怎样耐心地解释，车夫还是听不懂。听不懂还不要紧，重要的是听不懂的车夫还认为伽利略是在利用巫术。结果死活也不敢收伽利略付给的钱。
伽利略是经典力学和实验物理学的先驱者，是第一个利用望远镜观察天体并取得大量成果的天文科学家。但他由于宣传科学，屡遭罗马教廷的残酷迫害，被罗马教廷判决终身监禁。后来，伽利略在满目凄凉和贫病交加中，在监禁地佛罗伦萨含冤去世，终年78岁。
⒎释鹿得人。理解就是推己及人。
鲁国国君孟孙带随从进山打猎，臣子秦西巴跟随左右。打猎途中，孟孙活捉了一只可爱的小鹿，他非常高兴，下令让秦西巴先把小鹿送回宫中，以供日后玩赏。
秦西巴在回宫的路上，突然发现一只大鹿紧跟在后，不停地哀号。那只大鹿一号叫，小鹿便应和，叫声十分凄惨。秦西巴明白了，这是一对母子，他觉得心中实在不忍，于是便把小鹿放在地上。两只鹿撒腿跑进林子里不见了。
孟孙打猎归来，秦西巴对他说放走了小鹿，孟孙一下子火冒三丈，把秦西巴赶出宫门。
过了一年，孟孙的儿子到了念书的年龄，孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师，孟孙一一接见这些人，但他总觉得不是十分满意。突然他想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴，心中豁然开朗，立即命人去寻找秦西巴，并把他请回宫来，拜他为太子老师。
臣下对孟孙的做法很不理解，他们问道：“秦西巴当年自作主张，放走了大王所钟爱的鹿，他对您是有罪的，您现在反而请他来做太子的老师，这是为什么呢?”
孟孙笑了笑说：“秦西巴有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心，宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情，现在请他做太子的老师，我可以放心了。”
秦西巴的仁慈之心，终于被国君理解。
⒏王野罢官。理解会使人如释重负。
南宋理宗淳佑元年，两浙转运判官王野被别人诽谤诬陷。结果，他就被罢了官。于是，他回到了老家。王野家里还有一位老母亲，他怕母亲难过，担心，就谎称自己是要调到别的地方任职，想以此来让母亲高兴高兴。不料，他的母亲早就猜出来了。母亲说：“你罢官的事，我已经知道了。当初你父亲就是因为直言敢谏，触犯了当权者，被贬官流放的。现在你又是这样，我其实很高兴，因为你继承了你父亲的好传统。这有什么好隐瞒的?”
王野就非常感激母亲的理解，一家人高高兴兴地过日子。
十三、机遇
「名言」
机会不会上门来找人，只有人去找机会。——狄更斯
机遇造访每一个人，能够活学活用的人少之又少。——李顿
谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。——大仲马
善于捕捉机会者为俊杰。——歌德
.由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。——卢梭
乘着顺风，就该扯篷。——塞万提斯
人若神经紧张，说东道西，就会犹豫不定，反把事情耽误了。耽误的结果是叫人丧志乞怜，寸步难移。——莎士比亚
智者创造的机会比他得到的机会要多。——培根
一个人既有成算，若不迅速进行，必至后悔莫及。——但丁
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——施耐庵
一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。——托·富勒
机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙
好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。——莎士比亚
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
机不可失，时不再来。——张九龄
「事实」
⒈没有买不出去的豆子：犹太人有句名言，叫做“没有买不出去的豆子。”豆子如果卖不出去，可以加点水，发豆芽，几天后可以卖豆芽;豆芽如果卖不出去，可以放上泥土让它长叶，过几天可以卖豆秒;豆苗如果生意不好，可以种在盆里，长上一段日子，卖盆景;盆景如果没有全部卖完，那么，新的豆子又长出来了，原来的一颗豆子就成了千千万万颗豆子……法国化学家巴斯德说“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”狄更斯说：“机会不会上门来找人，只有人去找机会。”给自己创造一些机遇吧，相信“没有买不出去的豆子”，关键是你是否做好了抓住机遇的准备。
⒉一位美国大学毕业生求职时，问加州报馆的经理：“你们需要一个好编辑吗?”“不需要。”“记者呢?”“也不要。”“那么排字工、校对员呢?”“不，我们现在什么孔雀都没有。”“那么你们一定需要它了——”大学生从包里掏出一块精致的牌子，上面写着：“额满暂不雇用。”结果，这位年轻人被留下来干报馆的宣传工作。他为自己创造了机会。
⒊泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大，每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的椰农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到他的面前。
⒋诸葛亮待机而出
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。
⒌拿破仑捕捉机遇
拿破仑?波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。
1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。
十四、革新
「名言」
改革之任，人人有责。——孙中山
改革，是向来没有一帆风顺的。——鲁迅
变法则民富。——谭嗣同
大变则大效，小变则小效。——梁启超
新笤帚扫得干净。——海伍德
人的天性渴求新厅事物。——老普林尼
请君莫奏前朝英，听唱新翻《杨柳枝》。——刘禹锡
人事有代谢，往来成古今。——孟浩然
今美于昨，明日复胜于今。——李渔
青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅
「事实」
⒈牛顿晚年趋于保守
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。牛顿的一生有许多伟大的发现：力学三定律、万有引力、光学环、光微粒说、冷却定律以及微积分，然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德的柏拉图学说的范围而不能自拔。他花了十年的时间来研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使是一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，就谈不上有丝毫的成就。
⒉一孔值万金
美国一家制糖公司，每次向南美洲运方糖时都因方糖受潮而遭受巨大的损失。结果有人考虑，既然方糖如此用蜡密封还会受潮，不如用小针戳一个小孔使之通风，经实验，果然取得意想不到的效果，他申请了专利。据媒体报道，该专利的转让费高达100万美元。
日本一位K先生，听说戳小孔也算发明，于是也用针东戳西戳埋头研究，希望也能戳出个发明来。结果，他发现在打火机的火芯盖上钻个小孔，可以使打火机灌一次油由原来的使用10天变成50天。发明终于被他“戳”出来了。
⒊不迷信传统的地质理论
不迷信传统的地质理论：许多年来，中国被认为一个贫油国家。因为传统的地质理论认为，大油田一般都生长在海相地层中，而中国大部分是陆相地层，因而不可能有储量大的油田。但是，我国杰出的地质学家李四光不迷信传统的理论，他根据自己多年来的地质实践和前人的经验教训，深入思考，反复研究，最终提出了自己的一套全新的找油理论，即新华夏构造体系的理论。根据这一理论，我国先后发现了大庆油田、大港油田、胜利油田、河南油田、江汉油田等大型油田，终于摘掉了“贫油国”的帽子。
⒋不断创新的海尔
创新是海尔发展的不竭动力。海尔集团始终坚持以技术创新作为发展的手段和依托，在十几年的发展过程中，从引进技术到整合国内外资源、自主创新，坚持“技术创新。因此有了今天的成就。
⒌化腐朽为神奇
美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以处理。一个名叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理。他将废料分类整理，把废铜皮改铸成纪念塔，废铅改铸纪念币，水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里，让大家选购。结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，顿时化腐朽为神奇，身价百倍，人们争相购买，200吨垃圾被很快一抢而空。正是由于斯塔克不拘泥于传统方法，标新立异的思维方式，便别出心裁想出了多种处理办法，由此而获得大利。
⒍叩诊法诞生
18世纪，一位奥地利医生在给一个患者看病时，尚未确诊，患者突然死去。经过解剖发现，其胸腔化脓并积満了脓水。能否在解剖前诊断出胸腔是否积有脓水?积了多少?一天，在一个酒店里，他看到伙计们正在搬吃酒桶，只见他们敲敲这只桶，敲敲那只桶，边敲边用耳朵听。他忽然领悟到，伙计们是根据叩击酒桶发出的声音来判断桶内还有多少酒的，那么人体胸腔的脓水的多少是否也可利用叩击的方法来判断呢?他大胆的做了试验，结果获得了成功。这样，一种新的诊断法——“叩诊法”从此诞生了。
⒎一孔值万金
美国一家制糖公司，每次向南美洲运方糖时都因方糖受潮而遭受巨大的损失。结果有人考虑，既然方糖如此用蜡密封还会受潮，不如用小针戳一个小孔使之通风，经实验，果然取得意想不到的效果，他申请了专利。据媒体报道，该专利的转让费高达100万美元。日本一位K先生，听说戳小孔也算发明，于是也用针东戳西戳埋头研究，希望也能戳出个发明来。结果，他发现在打火机的火芯盖上钻个小孔，可以使打火机灌一次油由原来的使用10天变成50天。发明终于被他“戳”出来了。
⒏五易画风的白石老人
齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风;正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。
太姥姥家有一只小狗，它天天被关在笼子里，我觉得它很可怜。我很同情小狗，鼓起勇气问：“太姥姥，你能不能把小狗放出来呀？”太姥姥说这样很麻烦的，小狗在外面拉了大便就要用纸巾把它捡起来扔掉；小狗在外面玩把脚弄脏了，回来还要清洗……
我无奈地回答：“好吧。”我慢慢地走到狗笼旁，蹲下来，“小狗，你真可怜，整天被关在楼上，一点自由也没有，我想让你跟我玩，可是你的主人不同意。”
晚上，在回家的路上，我看见了很多的蚂蚁，突然下雨了，蚂蚁家族成员在紧急转移中，有许多被大雨冲走了。我很同情它们，我就把叶子当蚂蚁的小船放在地上，聪明的它们发现了，很快地爬了上来，风把它们送到了淋不到雨的地面，它们的一部分得救了、我心想：小蚂蚁，你们好可怜呀，下雨天无家可归，那些被大雨淹死的蚂蚁就更可怜了。
仁者乐山，智者乐水。山，我是看得够够的，水还行。不过我绝非智者，最多算附 庸 风雅的鄙俗之辈。尤其可笑的是：我堂堂七尺男儿居然不会游泳。所以“近水者怯”。记得垂髫之时曾力邀哼哈二好友赴后山天然碧潭戏耍，孰料青苔滑溜我不幸跌入潭中。一友迅速远遁，一友奋力相救。我命大，七荤八素良久终于还魂。彼时怒从胆边生，火由心上起，那位逃之夭夭的所谓好友被我一顿胖揍。正是：虽非水底蛟龙，却是下山猛虎。此一桩旧闻足以诠证我乃当代“叶公”。
那个素以“耿直”横行于世的魏征老儿尝对明君李世民说过，“水能载舟，亦可覆舟。”此水并非彼水，然仍旧破坏了我对水的美丽的遐想。我没被淹死，因此我没恨过水。无论江河湖海，人家又没惹我，只怪自己莽撞。老百姓也没招谁没惹谁，你非要给他们弄一紧箍咒，冒充观世音菩萨。那么你一不留神则极有可能呛水身亡。当然，水自有水的姿态。譬如江河迤逦于群山之间，但闻猿声如歌，唯见孤帆远飏;譬如湖海徜徉于大陆之侧，忽而惊涛千层雪，忽而清波濯玉盘。时至今日，若南极企鹅变作北京烤鸭，北极冰熊热得汗如雨下，那是谁之过?闲话休提。我斜躺于沙滩，以一羽鹅翅轻抚流水，流水呜咽，婀娜芬芳。
曹雪芹宣称女人是水做的骨肉。曹植鼓捣了“洛神赋”。就连我们的天都系女娲娘娘打的补丁。唉!夫复何言?我少时写作文经常用以下的形容或比喻：她的长发就象飞流三千尺的黄果树瀑布。她的眼睛就象桃花潭碧蓝碧蓝的秋波。她不是亚当那混蛋胸胁取下的排骨条，她就是水，我每天都得喝。你喝过了吗?
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九、习惯
「名言」
习惯形成性格，性格决定命运。——约?凯恩斯【美】
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳
习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
走自己的路，让别人去说。——但丁
思想引导行为;行为养成习惯;习惯造就性格;性格决定命运。——约?凯恩斯
播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。——萨克雷
读书百遍，其义自见。——《三国志》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺
习惯支配着那些不善于思考的人们，好习惯可以保证他们不成为坏人。——华兹华斯
许多富有创见的人并没有想到这一点，他们被习惯思维引入歧途。——济慈
习惯比天性更顽固，习惯的力量是巨大的。——西寒罗
让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根
习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克·吐温
总以某种固定方式行事，人便能养成习惯——亚里士多德
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己——奥斯特洛夫斯基
「事实」
⒈祖逖小时候却是个不读书的淘气包。进入青年，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报国，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，汲取了丰富的知识，学问大有长进。在24岁的时，有人推荐他去做官，他没答应，仍努力读书。后来，祖逖和好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘感情深厚，不仅常常同床而卧，而且还有着共同的理想：成为国家的栋梁之才。一次，半夜祖在梦中听到鸡鸣声，他把刘叫醒，对他说：“咱们以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑。年复一年，从未间断。经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，受到帝王的欣赏。祖被封为镇西将军;刘做了都督，实现了他们报国的愿望。
⒉伟大的物理学家伽利略、牛顿、爱国斯坦等，勤奋好学，善于观察，善于思考的良好习惯，使他们为人类的进步与科学的发展做出了不可磨灭的贡献;鲁迅先生“随便翻翻”的读书习惯，使他看书着迷，成为伟大文学家;华罗庚“刻苦自学”的习惯，终使“勤奋”出“天才”，成为著名的数学家。
⒊世界上，诺贝尔奖的获得者中，犹太人的比例最高;在人类发展的历史上具有划时代影响的人物如：哲学家马克思、物理学家爱因斯坦都是犹太人，难道这仅仅是偶然现象吗?我来看这样一组数据：犹太人为平均每人每年阅读书籍报刊60册，而中国人仅为平均每人每年5册。这说明犹太人对于人文知识的吸收方面已经走在了我们前列。因而，朱永新教授在他的“新教育”理念中，将培养学生良好的阅读习惯，丰富学生的人文知识，提高学生的人文素养放在了首要位置。这使我想了一句流传已久俗语：秀才不出门，便知天下闻。秀才当然是一方有识之士，他与一般百姓相比书自然读的要多一些，信息的来源更为丰富，事情的分析会更为深刻，故而方知天下闻。
⒋科大少年班的学生，他们智力超群，在谈到自己成绩优异的原因时，都强调自己具有良好的学习习惯。13岁进入科技大学的周峰，认识汉字、记忆英语单词，每天都是10个，即使走亲访友也不间断，就这样在一年内他便分别记住了3000多个汉字和英语单词;周峰学习时一心一意，自觉性强，从不需要别人的提醒，更不需要他人的强制，他学习时全神贯注，从不开小差，精神略有溜号，便立即自我调整。这些都得益于他自动养成一心向学、专心专心致志的良好习惯。
⒌1978年75位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，有人问他们：“你在哪里学到了你认为最重要的东西?”白发苍苍的学者出人意料地回答：“在幼儿园。”又问：“在幼儿园您学到了什么?”学者回答：“比如，把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐;饭前要洗手;午饭后要休息;做了错事要表示歉意;自己的事情自己做;学习要多思考，要仔细观察大自然。我认为，我学到的全部东西就是这些。”科学家普遍都认为在学校养成良好习惯让他们终生受益。
⒍托尔斯泰六七岁开始，就养成了写日记的好习惯，把每天有趣的是记下来。九岁的时候，他专门记了一本《外祖父的故事》，里面记满了外祖父打仗时的非凡经历和有趣故事，他还喜欢收集激励自己的名言警句，记了满满一本子，后来收集名言警句也成了他一生的习惯，逐渐发展到把自己关在书屋里，终日与书为伴，专心读后，最终开始自己创作。丰富而深厚的积淀使他的文学作品传到各地，感动了一代又一代人。因此说，好习惯成就好人生。
十、气节
「名言」
贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原
良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。——《三国志》
大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
坚心如铁石，不谄亦欺。——孟郊
贞松标于岁寒，忠臣亮于国危。——房玄龄
豪杰之士，必有过人之节。——苏轼
在雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦頣
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——于谦
三生不改冰霜操，万死常留社稷身。——海瑞
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍
两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。——古希腊谚语
在命运的颠中，最可以看出人伞兵气节。——莎士比亚
「事实」
⒈苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前1，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
⒉文天祥
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀!”
后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊!”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。
3.1925年5月，闻一多忍受不了“金元帝国”对黄种人的歧视，提前一年结束“流囚 ”生活，先后在北京、南京、青岛等地任教。1937年12月13日南京沦陷，清华大学、北京大学、南开大学联合组成的国立临时大学从长沙迁往昆明，改为西南联合大学。任教于西南联合大学得闻一多一面教书，一面关注时局的发展。1945年12月1日，国民党云南地方当局调动武装特务军警，冲入西南联大和云南大学校园，残酷镇压爱国学生，死4人，伤数十人，制造了震惊中外的“一二.一”惨案。闻一多得知惨案消息后，悲愤已极。在“一二.一”惨案座谈会上，他严正指出抨击“一二.一”暴行比之于当年的“三.一八”惨案，是“黑色恐怖!”闻一多还带领家属子女赴烈士灵堂祭奠，并亲书“民不畏死，奈何以死惧之”的挽联。他撰写的《“一二.一”始末记》镌刻在四烈士墓园的石壁上。
7月11日夜，李公朴被国民党特务暗杀。7月15日上午，在云南大学至公堂召开李公朴先生遇难经过报告会。闻一多毅然前往参加。开始报告会没有安排他发言。当李夫人在报告李先生被害经过泣不成声时，混入会场的国民党特务乘机捣乱。此时，闻一多忍无可忍，拍案而起，发表了《最后一次的演讲》。强烈谴责国民党特务杀害李公朴的罪恶行径。
当天下午，闻一多又赶赴《民主周刊》社，参加民盟为李公朴暗杀事件举行的记者招待会。在会上，面对台下特务威胁发表了著名的演讲，坚定地表示“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”。几小时后，在返回西仓坡宿舍途中，惨遭国民党特务多人狙击身亡，年仅48岁。
⒋外交部原部长长李肇星,巧妙回答了很多来自记者的难为人的问题,很好的维护了中国的尊严。例如:美国有位老太太责问:你们中国为什么侵略西藏?李肇星知道她是路易斯安那州的.李肇星就答:你们路易斯安那州19世纪才并入你们美国的,而我们中国西藏13世纪就并入中国的版图了.您看,您的手长在您的胳膊上,能说您的胳膊侵略了您的手吗?(冠华作文网)
十一、位置与价值
「名言」
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼
欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
宝物放错地方就是废物。——富兰克林
面镜子摔成许多碎片，镜中的世界就会错位。——培根
是光就有光的辐射，是星就有星的位置。
理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
兵不离阵，车不离站，道士和尚不离寺院。
兵马不离阵，虎狼不离山。
虎离山无威，鱼离水难活。
打狼要在门外打。
一个外钻眼一个钉。
一个萝卜一个坑。
「事实」
⒈那天下午，公共课老教授给我们讲了一个故事：有个国王有3个儿子，他很疼爱他们，但不知该传位给谁。最后他让3个儿子回答如何表达对父亲的爱。大儿子说：“我要把父王的功德制成帽子，让全国的百姓天天把你戴在头上歌颂你。”二儿子说：“我要把父亲的功德制成鞋子，让普天之下的百姓离不开你，让他们明白，是你在支撑着他们。”三儿子说：“我只想把你当做普通的父亲永远放在心里，我要用自己的努力回报你的爱。”最后国王把王位传给了三儿子。
教授讲完后问道：“记得父母亲生日的同学请举手。”
举手者寥寥无几。
“寒假里给父母亲洗过脚的同学请举手。”这是他放寒假前布置的一道作业，没有做到的同学将被扣德育分。
几十双手齐刷刷地举了起来，只有坐在最后一排的一位同学没有举手。
“你是不是把我的话当做耳旁风了?” 教授有点恼怒。
“我很想给父母亲洗一次脚，可是……”
“可是什么，你不要给自己找借口!”教授严厉地说。
“我的父母亲在一次车祸中失去了双脚，我只能给他们洗头……”
空气在那一刻凝固了，教室里静得能听到心跳声。
“记住，爱的位置不在嘴里，不在头上，不在脚下，只在心中，在我们时刻关爱他人的细小行动中。”
⒉狂暴的大海正在发怒，孕育着毁灭一切的力量。涛天的巨浪却被一道细小的光束照亮。高高的山崖边，站着一个在狂风暴雨中有些瑟缩的女人。然而她的手却如屹立不倒的石柱，执著的擎着一盏明灯。爱尔克，这个悲伤的姐姐，她并不选择在遮风避雨的家中静静守侯她出海的弟弟，而是站在了悬崖之上，用勇气与毅力点燃了长明的希望之灯。
高高的悬崖让爱尔克的灯光融入了星光。我赞叹：她在对亲情的守望中找到了自己的位置，尽管她的守望成为永恒，但是她的灯长明，她所站立的位置已经成为永恒的指向。
⒊我开始思索，思索我自己的位置。当白天来临。炽热的太阳便是一切的主宰。
我惊喜的凝视太阳，那是一个独一无二的位置，一个可以让万物仰视的位置。
然而我又为我可笑的想法畏惧不已。太阳，那又是谁能取代，谁能成为的呢?
一个巨大的身影从我面前掠过，大地都为之震颤。他一个追逐太阳的人。他似乎永不疲惫。一双坚实的脚早已磨出茧子，然而热情依旧，信心依旧。他依旧昂着头朝着太阳的方向，那是他永恒不变的坐标，他倾尽一生要回到的原点。
炽热的阳光灼伤他的双眼，我却看到他的眼中迸发出力量与火光，仿佛已燃烧成两个火球。
我突然为他悲伤，他追寻一个他不可能到达的位置。
但是我想错了。我看到夸父结束了他的追逐，他在若木上进入了太阳的光芒，在燃烧中涅磐了。在那里他得到了永生休息，得到了永生，从此燃烧成一尊伟大的图腾。
我震惊了。夸父在不停的奔跑中，向着他心中的位置不停奋斗。其实在奔跑中他已经找到了自己的位置，无论最终成功与否。
我终于明白，没有什么命定的位置，没有什么无法到达的位置，除非你永远把自己放在了沙堆上。
趁着我的心还未风化成一粒顽石，我逃离了沙堆，寻找属于我的位置，我的价值。
⒋漫天的大雪充斥着整个世界，到处都是白茫茫的一片。远处有一个孤零零的小黑点，那是一位农民。他迎着扑面而来的飞雪吃力地蹬着一辆小三轮车前行。并不厚实的大衣紧紧地裹在他身上，可显然对这场大雪没有丝毫的抵御能力。他不时地向后望一望，那里面有什么呢?不过是几筐大白菜，一条为大白菜保暖的被子罢了。可他却不时地用手掖掖被角，生怕冻着了什么。你要很仔细看才能发现，这棉被中，竟然还有一个孩子。一个七八岁的小男孩，缩在这条不太干净的棉被中，享受着大白菜间棉被的温暖，享受着父亲臂膀后的安然，享受着父亲并不宽阔的肩膀后那片睛朗的天空。
所谓父亲，原来就是像这般的深沉;所谓亲情，原来是在明知不可为却仍然愿为孩子筑起的最安全的堡垒。
⒌矿难，又是一场矿难。矿口是死一般的沉静，有的只是忙忙碌碌的救护人员，还有默默无语的围观群众。一具又一具尸体的抬出，也许已让这浓重的悲哀化成了麻木。
直到，那一顶矿工帽的出现。那是一顶普通的矿工帽，就像我们常见的那种，或许红色，或许蓝色。只是在它的上面覆满了灰，你已辨不出它的颜色。
有人将它翻了过来，里面竟然是一封“遗书”，一名矿工的“遗书”，一封并不普通的“遗书”：“我欠王平100元，欠孙明50元，李二欠我30元，黑子未还我的锄头……”它的最后一句是：“阿珍，好好照顾娘和几个娃儿，下辈子，我一定好好待你……”所有人的眼睛都红了，有一种东西在每个人的心中流淌。
⒍曾在报上读到一则故事：一个颇有文才的女性，拥有一份稳定的工作和看上去颇为幸福的家庭。然而日子久了，曾写出畅销小说和优美散文的笔，在空虚循环的日子里滞涩，她惊恐地发现丰满的精神家园正走向荒芜。于是国企的工作不要了，与她相敬如宾但在时间里耗尽了激情的丈夫也离她而去，她义无反顾地走了，寻找新的位置，一心要激活生命里潜在的价值。客居异乡的日子是凄苦的，在我怅然地放下报纸的时候，也许她依然处在漂泊不定中。也许她原来的位置正躲在暗处笑话她。而我，纵然没有她决然相弃的勇气，也要为她做出的选择击节赞赏。只有在恰当的位置上，人生的价值才能得到最大程度的发挥。找寻适合自己的位置，就像从茫茫人海中寻觅知音，纵然路途险远，脚步也不该有半点迟疑。
⒎烽烟滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓著的战将自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵势，恰是攻城守地的关键。穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点，歌舞升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的“贞观盛世”吗?征伐盗贼自有那骁勇善战的秦叔宝，国事民生自有那“房谋杜断”，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛唐。适当的位置，成就了那名垂青史的战将、谋臣与君王。
⒏青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗?倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。
⒐周月华，女，43岁，重庆市北碚区柳荫镇西河村乡村医生，艾起是她的丈夫。
周月华出生后8个月被诊断为先天性小儿麻痹症，左腿残疾，这一切并没有摧垮她生活的意志。凭着自己的执着，周月华完成了中学学业并成功从卫校毕业。
在找工作的过程中，周月华因身体残疾而四处碰壁。后来，看到乡亲们每次都要步行几个小时才能到镇上医院看病，她就动了行医的心思。
周月华将平时省吃俭用下来的200元加上家中仅有的600元储蓄作为开诊所的启动资金，又把家里堂屋修整了出来做场地，药品采购则靠两个弟弟用小竹筐一筐筐往回背，1990年11月，周月华的“柳荫镇西河村卫生室”终于正式挂牌营业了。
“我喜欢我的工作，喜欢我现在所做的一切。”周月华说道，“住在偏远地方，农民看病要走上好几小时。所以我现在做多一点，让乡亲们少跑一点，少花一点，自己会感到很开心。”
最开始行医时，周月华右肩挎的是药箱，左肩杵着拐杖在山间艰难行走，这种行医方式直到她遇到了人生中的第二条左腿――她的丈夫，艾起。
周月华和艾起结婚之后，无论上山涉水，刮风下雨，只要有出诊，艾起便会揽起周月华的手，用宽阔的后背将她背到病人家里。“背你一辈子，我无怨无悔!”这个男人用20年的行动，默默支持着妻子的事业。
二十多年来，她硬是靠着拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为辖区近5000村民带去了医疗服务。
“没有他，这么多年，我做不到的。”周月华说道，“他是我这辈子的第二条左腿。”“我背着她走了。我说过要背她一辈子，就要实现这个诺言，永远都不放弃。”周月华的丈夫艾起说。
⒑李文波，男，48岁，山东平度人，中国海军南海守礁士兵。
李文波21岁毕业于中国海洋大学，当年入伍，三年后赴南沙永暑礁守礁。
20多年来，他先后29次赴南沙执行守礁任务，累计守礁97个月，向联合国教科文组织和军内外气象部门提供水文气象数据140多万组，创造了国内守礁次数最多、时间最长、成果最丰的纪录，受到了联合国教科文组织的高度评价。
长期恶劣环境下的生活，李文波的身体大不如从前，风湿病越来越重，但他仍然坚持一次不落地守礁，还经常顶替战友。除了坚守岗位，李文波还不断创新，为守礁工作总结经验，编写教材。他设计出了南沙第一套水文气象月报表程序，还编撰完成了《海洋水文气象观测教材》。
为了守礁，李文波亏欠家里太多。他新婚5天后回到南沙，20多年来，与妻子真正在一起的时间不到3年。204月，李文波第一次回到老家，才知道母亲已经卧病在床3年，9月，母亲病危，李文波回到老家陪伴母亲仅十天，就接到执行南沙守礁的命令，在前往南沙的舰艇上他接到了母亲病逝的消息，一个人长跪在甲板上向北方失声痛哭。
李文波说：“南沙守礁是我一生的荣耀，就算下辈子坐轮椅，也没什么后悔的!”
我好不容易逃了出来。正下着小雨，枯黄的小草，飘落的树叶，草丛中一片凄凉的景象。我独自在草丛中游走着，又回到当初你抓我的地方。这时，一阵秋风吹来，雨使我的双眼迷蒙了，我不禁打了一个寒颤，心头一阵酸楚。脑海里清楚的记得，你将我交出去时，看我的那种愧疚、痛苦又无奈的眼神，让我明白你也很可怜。
想着，想着，眼前浮现出你的身影，时间仿佛倒流回从前。那天我正悠闲地在草丛中睡觉，一阵脚步声惊醒了我。还未等我反应过来，你迅速抓住我七寸处，使我动弹不得。当我明白你抓我后，已无力反抗。我在心中暗下誓言，有朝一日，一定将你一家全部毒死。心中的怨恨、愤怒犹如火焰般直往上窜。
当你走进家门，我发现你的屋子多么低矮、简陋，仿佛一刮风下雨就会倒下似的。你把我放进阴暗幽深的瓦缸，我拼命向上冲击着瓦缸，谁知只因为那天，我彻底改变了对你的看法，原来我们“同是天涯可怜人”啊!在我看似最平凡的一天，凶悍的官吏来了。你的邻居逃的逃，搬的搬，外面一片噪杂混乱。你慌慌忙忙赶回家，掀开盖子看我还有，长长的舒了一口气。仿佛我是你的救星，对着瓦缸跪下祈祷了好一阵。我看到不仅为你感到悲哀，开始同情你，被赋税压得喘不过气，先前我对你的憎恶，全部烟消云散。
一天，你将我抓出，放在破旧的竹篓里。我知道你要把我献出去，我就不再挣扎，其实你是迫不得已。到了目的地，你用颤抖的双手将我送了出去。你似乎松了一口气，因为又有一年安逸日子可以过了。当你快出门时，回头向这边望了一眼，我分明从你眼中读出痛苦，愧疚，还有无可奈何。后来，我从官府里逃了出来，又回来了我的家园。
冰冷的雨将我的思绪打断，我回到了现实。我永远忘不了你那天的眼神，就算再被你捕到，我也心甘情愿。我很可怜，但你比我更可怜。
【作文题目】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
乡村小伙子离开家乡去大城市工作多年。问他想家吗，他说当然啦!有人说：距离产生美。他说，距离产生距离，每次好不容易回趟家，都要费很多周折才能消除距离。
【参考例文】
距离产生美
当你隔着一层纱，又或者是隔着一面干净的玻璃看世界时，你是否会觉得那是另一种美，比原来的世界更美!坐着车透过玻璃看外面的青山绿水时，是淡淡的绿，不加修饰的、朦胧的美。阳光明媚时看到的山是耀眼的、华丽的绿，远不如雨中山景那么清淡，浪漫。这时你不免会有同感：距离产生美!
时常听说某某夫妻闹离婚的事。可是到底是什么原因呢?他们开始的海誓山盟，相约天荒地老，海枯石烂又哪去了，被遗忘了?“山无棱，夏雨雪，乃敢与君决”般的誓言是否也被遗弃了?据说很多人都是因为性格不和终日吵闹而离婚的，他们婚前对彼此不了解，有距离，于是有种朦胧美，想要接近对方吧。可是一但结婚，近距离接触后，如果两人的性格不和就可能产生矛盾，家庭不和，甚至离婚。这种美建立在有距离之上，一但越过界限或许就会失去原来的美。
同学之间的关系也如此。两个同学在班上处得很好，可是当他们成为同桌时，对彼此的性格，缺点是了如指掌，自然他们会少了以前的那种敬慕感。两个同学的性格不同，近距离接触时，意见不统一，不免会发生小矛盾，如果两人都不主动道歉，事情将会很严重，两人可能从此赌气不理对方。这样的人，当他们近距离接触时产生的有可能不是美，而是矛盾。但也有些是例外的。
没有任何事物是完美的，有好的一面也就有不好的一面。世界很美，也有很多丑陋之处，。当人们深入这个世界时，你是否看到了污浊，看到了丑陋?这时我们看世界时不要看得过深，不然可能会给你带来伤害。我们学生还是纯真的孩子，至少我是这么觉得。虽然不可避免我们会踏入社会，但这也是我们的必经阶段。可是我们的纯真不能丢弃，即使看到了深处，看到了不美，也不能够人云亦云，随波逐流，我们需要改造不美之处，让不美变美。让我们眼中的美多些，世界更和谐。
轻轻地打开了中国传统文化宝库的大门，扑面而来的是浓烈而厚重的文化气息。我顿时穿越到了博大精深的传统文化大家族，被包裹在了这浓郁的中华传统文化氛围之中，接受它们热情而隆重的招待。剪纸，茶艺，京剧……数之不尽。不过我今天要重点介绍的是中国汉族民间微型雕刻工艺——核雕。
核雕发展了到现在已经有上千年的历史了，早在明朝魏学洢的《核舟记》中就写到过，他描写的是王叔远雕的一个拇指大的核舟，上有三个小人站着驻望，船身雕刻得很是精细，就连窗上的小窗都能灵活打开。文中是这样描写的：“舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。”他将核雕的精粹描述得栩栩如生，活灵活现，仿佛这情景就在眼前。
到现代，这门技术被传承下来了。一次偶然，我见到了这门手艺。那是一个老婆婆，正在雕刻十八罗汉，我便问她：“这么小的一个核桃，能雕刻得下十八个人吗?”她却笑着回的答，“能，当然能!”那神情充满了自信。我不禁佩服起她来了，一名老人，雕了一辈子的核雕，却还在坚持着，这是一份多么可贵的工匠精神啊!最重要的是，她还有传承精神，她们全家，不论男女老幼，全都在做这门手艺。听她说，雕刻一个完整的核雕最少得花一个月时间，我真是迫不及待想要看看这些精心雕刻好的作品了。
猛然间，一个工艺精细的十八罗汉撞进了我的目光。罗汉或正襟危坐，或岸立啸风，或双掌合十，或开怀大笑，神情姿态各不相同，手法老道，粗狂处勾勒刚劲，细腻处线条柔绵。意到手到，挽云天雾的十八罗汉聚于一核。老婆婆走过来说，这个作品是她爷爷雕的，现在已经没有多少人能雕刻出这种水平了。
走出她家的门，我感到老婆婆有一种淡淡的忧伤。是呀，这种技艺还有多少人会去学呢?传统文化源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的文化发展做出更大的贡献!
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十五、幸福
「名言」
我为失去一双鞋而懊恼，走在大街上，我发现有人失去了一双脚仍在拄着拐杖欢乐的歌唱。——西方谚语。
那些为大多数带来幸福的人是最幸福的人。——马克思
生活中最大的幸福是艰辛有人爱我们。——雨果
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大!——圣西门
每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉
真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔·纳素夫
有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己!——巴尔德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思
即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎
人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅
牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜
人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。——罗佐夫
我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊!——贝多芬
创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰
「事实」
⒈每个人对幸福都有不同的解读和感受。在葛朗台看来，拥有世界上最多的金子就是幸福;在马克思看来，能为大多数人带来快乐就是幸福;在医生看来解除痛苦就是幸福;在教师看来，桃李满天下，学生健康成长就是幸福……我认为，一个职位自己着想的人是不会有幸福的。这里有一个关于天堂和地域的故事很说明问题：
⒉你知道天堂和地域的区别吗?你可以看到这样的景象：地狱里，所有的人都拿着长柄勺在吃饭。手柄太长，他们无法把食物送进自己的嘴里，个个伸长脖子，龇牙咧嘴，显出一副痛苦的样子。天堂里，同样用的是长柄勺吃饭，担人人把勺子喂向对方的嘴里，个个享受美味，显出一副幸福的神情。
⒊被缚的普罗米修斯：希腊神话中的英雄普罗米修斯为了给人类带来光明和温暖，反抗宙斯德意志，为人类盗取了火种。宙斯大怒，把普罗米修斯邦在高加索山上，并派一只神鹰每天去啄普罗米修斯的肝脏。日复一日，年复一年，但是普罗米修斯从未为自己的行为感到后悔，他看到了人类幸福的生活，他觉得这一切是值得的。
⒋19，高尔基的儿子去高尔基疗养的卡普里岛上看他时，在窗前栽了一些花。后来，高尔基给儿子写信说：你走了，可你栽的花却留下来。我看着它们，愉快地想，我的儿子留下了美好的东西。要是你在任何时候、任何地方，都能给人留下美好的东西，那你的生活就将是幸福的。
⒌作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
从心底说出这话的人，一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头，所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗与利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点，而当初他们却坚信它在更远的地方。
所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。
⒍第一次吃糖(甜滋滋的感觉就是幸福)
一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜，他一生中最幸福的时刻是什么，可谁也猜不出。他说：“是我第一次吃水果糖的时候。”
那是1950年初春的一天，还是农奴的扎西达娃正在放牧，遇见一支年轻的队伍，他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧，可这些军人非常友好，一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西，只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃，便把它揣在怀里。
事情过后，更不敢声张，因为农奴主知道了要挖眼睛，割舌头。到了夜深人静时，他偷偷地把这块水果糖拿出来，剥开纸，放在嘴边轻轻一舔。天哪，一种从来没有体验过的感觉传遍全身，世界上还有这么美妙的东西。他又一舔，简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜，到了一定的时间拿出来舔一舔，一直过了很长的时间，他才把那颗糖吃完。
这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以为豪的业绩，但只有这一次吃糖，使他感受最深，觉得最幸福。
⒎林觉民的诀别信(为天下人谋幸福是最大的幸福)
林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他出身于富贵家庭，为了推翻清朝的封建统治，他抛妻别子，离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他参加了孙中山领导的广州起义，不幸在攻打总督署的时候，中弹受伤而被捕，最后就义牺牲了。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备，在攻打总督署的前三天夜里，他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够?……吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋，写下了这封信。从中，我们看到了一个革命者的高尚情怀，牺牲个人的幸福换来天下人的幸福，这才是最大的幸福。
⒏杜朗寻找幸福(幸福就在生活的每一个细节里)
在我们这个世界上，最使幸福可望不可即的，莫过于刻意追求幸福。美国作家威廉?杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福，得到的只是幻灭;从旅行找，得到的只是疲倦;从财富里找，得到的只是争斗和忧愁;从写作中找，得到的只是劳累。然而有一天，他从车站出来，看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子，又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后，这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气，从此懂得：生活的每一正常活动都带有某种幸福。
生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻，其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱，这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗?你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗?幸福就是这样被召唤着，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召唤的方式;给疲倦的爱人敲敲脊背，那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式;给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话，那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时，难道此刻你不是世间幸福的人吗?
⒐有爱就有幸福(燕妮的幸福观)
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事，燕妮是一个伟大的女性，为了爱情，她离开了原本富裕的家庭，和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间，他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火，生病没钱请医生。他付不出房租，家里的铁床、被褥、衣服，连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》，却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费，孩子只能辍学。孩子病死了，没有钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子，燕妮没有抱怨也没有离开，相反，她始终对生活充满着信心，因为她的生活中有爱。她曾自豪地说：“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的时刻。”
⒑徐霞客的探险生涯(幸福是在奋斗的过程中)
公元1586年(明万历十四年)，一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地，他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
从二十二岁起，徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯，直到他去世的前一年止。这三十多年时间里，他不畏艰险，跋山涉水，风餐露宿，东至浙江普陀，北抵河北省一带，南游福建、广东，西北到达华山之巅，西南则远涉云南、贵州边疆，足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗，四次绝粮，还差点丢掉性命，徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践，终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书，在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年，徐霞客准备万里长征大西南时，曾有人劝阻，因为当时他已年过半百了，但是他却果断地说：“我肩扛锄头，哪里不能埋我的尸骨呢?” 徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业，晚年仍感到有些遗憾，认为没能走遍祖国的山山水水，没有去昆仑山，去更边远的地方，进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解，野外考察那么艰险，为什么他要这样执著呢?为什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是终生奋斗，而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
⒒回报社会是幸福的
国际特奥会倡导的“特奥融合计划”27日在上海启动，退役不久的姚明携手刘嘉玲、杨澜、周立波等明星亮相助力中国特奥事业。
作为特奥全球形象大使，姚明为本次慈善晚宴带来了全球首瓶“姚明葡萄酒”。该瓶市场价3800元人民币的葡萄酒，起拍价从60000元开始。这也是姚明投资葡萄酒业消息曝光后，“姚明葡萄酒”首次亮相于公众视线。姚明在当天的红毯仪式上对此表示：“拍品跟我的一个小嗜好有关，我的小嗜好就是喝点小酒。”
“特奥融合计划”旨在通过特奥体育及宣教激发青少年成为推动其所在社区变革，帮助智障人士获得尊重及尊严。国际特奥主席施莱弗博士在致辞时表示：“中国特奥会在推动智障人士获得体育、文化以及教育的平等机会上令人敬佩，相信中国特奥运动继续取得新的发展。”
姚明在接受采访时表示：“从的时候，已经开始投身到特奥工作中去，将来我也希望与国际特奥组织继续合作，帮助相关残障人士做一些事情。”
⒓人民的幸福高于一切
雷锋在日记中写道：“把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸视的。”他事事处处想到的是人民的利益。假日里，他自动到车站为旅客服务;他把自己省吃俭用节下的津贴费，支援灾区人民和有困难的战友。他看病路过建设工地，就主动参加工地劳动;他到哪里，好事就做到哪里。他认为，这样生活才有意义，才是真正的幸福。
十六、刻苦
「名言」
没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰?塞尔登
没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。—— 富兰克林
勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。—— 朝鲜
勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。—— 民谚
人生在勤，不索何获。--张衡
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。--卡莱尔
聪明出于勤奋，天才在于积累。--华罗庚
好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。--达·芬奇
形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。--屠格涅夫
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。--列宾
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。--爱因斯坦
不经历风雨，怎能见彩虹。——《真心英雄》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。--雨果
天才不是别的，而是辛劳和勤奋。—— 比丰
「事实」
⒈王羲之临池：王羲之是晋代著名的书法家，被后人尊为“草圣”，据说他每天练习书法，练完后就在屋前的池塘中洗涮笔砚，天长日久，池塘里的水都被洗黑了。这种勤学苦练的精神很为后人赏识，“临池”之说就源于此。
⒉韦编三绝：孔子是春秋时的儒学创始人，也是那个时代的学问泰斗。《史记·孔子世家》载：孔子到了晚年开始攻读《易》，而该书是一部艰深的上古之作。孔子废寝忘食地勤读，一遍不懂就两遍三遍，甚至七遍，成语“韦编三绝”就源于此。通过苦读，孔子不但读懂了《易》，而且还写了十篇读后札记，是为《十翼》，后人将其与《易》合编在一起，这就是我们所说的《易经》。
⒊用生命舞蹈的聋哑人——勤奋是成才的保证
与杨丽萍演绎的《雀之灵》不同，聋哑艺术家邰丽华创造的是一只清丽、温婉，总在不经意间为人们绽放无比绚烂之后又在刹那间将一切归于平淡的人间之鸟。这位年仅 25 岁的姑娘，是在没有任何音乐和节拍的情况下演绎动人神韵的。舞蹈，对于她来说，是儿时的嬉戏，是精神的寄托，是感受这个世界的特定方式，更是重新定位人生的砝码。她将自己变成一只旋转的陀螺，24小时中除了吃饭和睡觉，其他时间都在舞蹈。音乐是舞蹈的天然催化剂，正是靠着音乐的刺激，舞蹈家们才将自己所有对音乐的感受，表现为躯体的流动。对于处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和节拍完全合上，惟一的方法就是记忆、重复、再记忆、再重复。她用心去伴奏，她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。
1992年10月，意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的“无国界文明艺术节”，应邀演出的都是当今世界上舞蹈界的超级明星，邰丽华作为惟一的残疾人舞蹈家，表演了极具东方情调的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轰动。9月18日，富丽堂皇的纽约卡内基音乐厅，邰丽华又以充满激情的舞蹈，赢得了观众，观看演出的还有本届联大主席和众多联合国高官以及43个国家驻联合国使团的官员。
邰丽华以其“孔雀般的美丽、高洁与轻灵”征服了不同肤色的观众。她凭着自己对艺术的执著追求，成了我国惟一一位登上世界两大著名“艺术圣殿”的艺术家。
⒋巨著的产生——勤出成果
马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。
⒌妙用镜子——勤奋出成绩
天边刚刚露出一抹鱼肚白，大地仍在酣睡中，重庆国立第二女子师范校园一片寂静。一个人轻轻走出了宿舍，来到后山上，把一样东西挂在一棵树上。这个人就是萧楚女。
萧楚女初次担任教员，担心自己讲课效果不好。每天拂晓，他就跑到山上，在树上挂上镜子，反复对着镜子讲，观察自己的表情和动作。这样日复一日，年复一年的勤学苦练，萧楚女的教学水平大有提高，在广州农民运动讲习所里受到尊敬和赞誉，为中国共产党的早期革命运动作出了巨大的贡献。
⒍“鲁迅”的由来——勤能补拙
鲁迅发表《狂人日记》其实是他第一次采用了“鲁迅”这个笔名。
一次，鲁迅的好友许寿裳问鲁迅说：“你用‘鲁迅"这个名字，可有什么讲究?”
鲁迅回答说，用这个名字的原因之一，是取愚鲁而迅速之意。他说，自己比较笨拙，无论做学问或者干事情，效率比不上天分较好的人。在这种情况下，只有更加勤勉，才能在一定时间内，收到和别人一样的效果。
⒎“童鱼”的来历——科研需要勤奋的精神
童第周教授和他的学生美籍学者牛满江教授共同培育出来的新产品，样子很像鲫鱼，被人称为“童鱼”。
这“童鱼”的产生可不容易了!童第周抓住了“细胞质对于细胞分化——个体发展和遗传方面的作用”这个尖端课题进行研究。他选用鱼作为研究材料，和牛满江开展实验工作。他已年逾古稀，但常在冷库里坚持七八个小时工作，有时连续奋战几十天。就这样，他们的实验终于取得良好的结果。
⒏午夜的诗人——创作需要勤奋的精神
13岁的维克多?雨果在上学时，从不愿早睡觉。他觉得过早睡觉是白白浪费时间。但是在学校里，他既不能点灯，也不能起床。
于是，雨果就长时间地凝望着窗外的星空。窗外星光灿烂，小雨果忽然捕捉了一句美妙的诗。从此，他默默地从思想和语汇的海洋里搜索着那些像珍珠一样闪光的诗句。一句，两句 ……很快，他想好了一首诗，又反复推敲、修改，准备天亮后写在笔记本上。正因为他的勤奋，才为以后的创作打下了基础，最终创作出了像《悲惨世界》、《巴黎圣母院》那样的巨著。
⒐田中角荣力纠口吃 ——勤能补拙
日本前首相田中角荣，两岁时害了病成了口吃，常因此受人嘲笑。他发誓要改掉口吃毛病。为此，他经常一个人进入深山，一会儿朗读，一会儿唱歌，一会儿叫喊，用这种独特的办法来纠正口吃的毛病。班内排练文艺节目，他争当主角，通过背台词来磨炼自己。终于让他战胜了口吃的毛病。
⒑汤展中的脚书——成才在于勤奋
广西蒙山县西河镇西河中学初三学生汤展中，从小没有双手，吃饭、洗涮、写字——都是用脚代手进行的，他凭着惊人的意志，刻苦学习书法艺术。他的脚书和口书作品被日本东洋文化研究所《吟咏新风》杂志、香港《创星日报》等发表。 1993 年 7 月 21 日他作为首届“肯德基杯”中国“残疾少年儿童成才奖”最佳奖十位获得者之一，出席了在北京人民大会堂举行的颁奖大会。
⒒成龙勤练功夫——台上一分钟，台下十年功
成龙的师父就是著名的京剧大师于占元师父(于素秋的父亲 ) 。于师父为成龙起了一个名，叫元楼。其他的师兄弟也是以元字为名。每天的操练包括脚上功夫、打斗方式、特技动作等，另外还有如拉筋、劈腿、翻筋斗等动作。大清早5点便起床练功，练至晚上12点止。除了练功外，他们还要做清洁、洗碗等事务。成龙就是在每天接近19个小时的艰苦训练中成长。早上练各种功，练压腿的时候倒可以睡点觉，几乎所有人都是架着腿睡觉的，吃过饭，就练声、调嗓或读书。
⒓从木匠到画家——学习，不放弃任何机会
誉满九州的大画家齐白石幼年就热爱学习，但是因为家里需要劳动力，才读了一年就停止上学，帮助父亲放牛，砍柴。他在劳动之余，非常喜爱画画，也喜爱写字，因为家境贫寒，他只能把旧簿上的纸裁下来作为画画和写字的用纸。他放牛的时候，总是把书本挂在牛角上，一边放牛，一边读书。当他12岁的时候，他的父亲送他到叔祖父木匠齐满家里去当学徒。15岁以后，才转学雕花木工，雕刻家具上的精细花纹。这时他白天做工，晚间则用松火照明学画。齐白石学了木工，也练了12年画，开始由于找花样，临摹《芥子园画谱》，并学习对实物写生，直到27岁的时候，他才认识了当地有名的文人和画师胡沁园、陈之蕃两位先生，并经常向他们请教。从此，他走上了绘画的艺术道路，成为了颇有造诣的著名画家。
⒔蔡元培一生勤奋好学——有勤奋，才有成就
教育家蔡元培先生一生勤奋好学。他在自己的书斋壁上写了两句格言：“学不厌，教不倦。”以此勉励自己。
他自幼即沉潜于书中，进入社会就业后，一面工作，一面读书，其志不稍逊少年时代。他在绍兴徐氏家族藏书楼“铸学楼”做校点时，因该处藏书丰富使他更加发愤苦学，遍读藏书，学识上大有长进。他谈到自己的读书经验时说：“自 10 岁起……读到现在，将满 60 年了，中间除大病或其他特别原因外，几乎没有一日不读点书的。”蔡元培在上海徐家汇南洋公学教书时，为跟马相伯学拉丁文，每天早晨都步行四五里路到马府请教。有时竟在 5 点钟的时候，天还没有亮，他已在外边低声喊叫“相伯，相伯 ! ”马相伯觉得很奇怪，怎么一大早就有人来看他。于是他开窗向楼下一望，原来是蔡元培，便急忙摇着手对他说：“太早了，九点钟再来吧 ! ”蔡元培不得不回去了。蔡元培先生勤奋好学的精神，为其成为卓有成就的教育家打下了坚实的基础。(冠华作文网)
十七、过程与结果
「名言」
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者……——高尔基
人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
「事实」
⒈一位老人静坐一整天，才钓到一条大鱼。临走时却将鱼儿全部放回了河里。他的解释是：“我钓的是一整天的轻松与宁静。”
过程与结果，是一个事物的两个组成部分。在现实社会中，有些人追求功利，往往只关注结果，不愿意把过多的精力放在去体会过程的美好上。读书，只希望从文凭上得到肯定，弹琴，目的是拿到考级证书。至于在这个过程中，如何让自己的心灵与大师沟通，如何在乐曲声中去感受前人的心路历程，去把握自己的情感体验，这一切都可以忽略不计。
如果是那样的话，那么，你就失去了生命中最美好的东西——经历。可能你已到过黄山，但是你没有体会过登山时的激动;可能你已成为大师，但是你没有享受到在一级级台阶上取得进步的喜悦;可能你是个高人，但你不会有对小人物的同情、恻隐之心……其实，生命就是一个过程，要让生命在不同的阶段上处处精彩，而不是只有结局辉煌，那么，你必须注重生命的过程。当然，如果生命的过程处处有精彩，那么结局一定的是精彩的。因为，那只是一个水到渠成的时间问题。
⒉人生中重要的不是结果，而是过程。中国女子羽毛球运动员张宁，1994年就开始代表国家队出战，虽然一直在国家队，但状态不是很理想，只能在国家队任第三单打。20在她29岁“高龄”时，她却达到了运动生涯的巅峰，取得了奥运会单打冠军。记者问她状态如此之好的原因。她说：“以前我是为取得好成绩而训练、比赛，现在我是喜欢羽毛球运动，我能够享受训练和比赛。当注重过程了，你就会赢得这个比赛。”从张宁的成功我们明白了一个道理，那就是过程与结果是一种辩证的关系。不懂得享受过程，就一定不会有好的结果;懂得享受过程，才可能会有好的结果。
人生本不应该有终点和目的地，也没有那一段人生是你的过渡，我们要做的只是面对当前，把每一天都过的充实快乐精彩。曾经读到这样一段话：“人生就像是旅游，不在乎目的地是那里，只在乎沿途的风景和欣赏风景的心情!”任何时候，人生的过程中都可能拥有美丽的风景和美丽的心情，绽放你生命每一个美丽的瞬间，你的人生过程就是一道最靓丽的风景线!
⒊萨乌丁，俄罗斯跳水名将。中国几代跳水运动员在赛场上的对手。虽然，他常常以微弱的劣势输掉比赛，但观众都明白，正是由于他的存在，比赛才悬念迭出、精彩纷呈。当他的对手纷纷退役，他却依然坚持在跳台上——虽然他还是会输，而且输的次数更多。他用自己的坚持告诉人们，在享受比赛的过程中，得失，被他看得很轻、很轻。于是，他得到了，挑战运动生命极限的快乐。
人生在世，往往有很多渴望，但是一旦经受不住结果的打击，就会意志消沉，甚至一蹶不振。所以，有时我们的付出与收获并不一定成正比。但是我们应该明白，只要努力去追求了，享受了过程中的苦与乐，酸与甜，让我们的生命更多了一份精彩的体验，我们又何必去在乎那个或许让我们登上顶峰，抑或让我们跌入低谷的结果呢!我们无论做什么，就算不成功也是对我们人生阅历的一次锻炼，我喜欢挑战自己，喜欢尝试各种新奇的感觉，不想甘于平淡与寂寞，所以我一直在追寻着，在实践着，就算没有结果我也无怨无悔。因为享受追求过程中的美丽已足以让我们的生命更加灿烂，结果也就失去了它原有的魅力!
⒋人生就是一列长长的列车，不在乎最终的目的地，在乎的只是沿途的风景和观赏风景的心情。
相传著名音乐家莫扎特从4岁起就爱上了钢琴演奏和乐曲创作。他常常是正在郊外散步时，偶尔捕获到了灵感，就立即跑回家去，奋笔疾书，把它记录下来。弹奏过程中，他总是闭上眼睛，脑袋也动情地跟着节拍摇晃，陶醉其中不能自拔。正是这份享受，使他获得了前进的动力，从此走上了伟大的创作之路，为我们留下了一部部瑰宝。可见当我们对某事有极大的兴趣时，无论做着多么枯燥、劳累的工作，也不会觉得乏味，享受之情自然会被调动出来。此时的成功，也已是水到渠成的事了。
⒌享受过程，需要抛掉身上沉重的思想包袱，以轻松的心态积极面对。在本次世界杯中，相信很多人对朝鲜这支“神秘之师”有着深刻的印象。在与巴西队的比赛中，他们奋勇拼抢，顽强斗争，虽然没能获得胜利，但他们积极勇敢的作风赢得了全世界的尊重。赛后记者提问时，主帅金正勋答道：“我们的队员是来学习、享受比赛的。对于这些年轻人来说，比赛成绩并不重要，重要的是留下的宝贵经验。我们努力过了，这就够了。”确实，这些队员身上没有巨大的压力，有时却反而能打好比赛。而与之相反的是，在之后的两场比赛中，朝鲜人民和金正日主席对他们的队伍寄予厚望，就连国内的电视台也开始转播他们的比赛，但他们却接连大比分落败，创下了耻辱的纪录。所以有的时候，心态能够对结果产生决定性的作用，而这放松、享受的心态，恰好使你更快地进入状态，取得惊人的佳绩。
⒍庄子说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”人生百年，如同万物，其实就是一个过程，一个匆匆的过程。人生之乐，万物之美，在于何处?有人衣食无忧，香车豪宅，却终日愁颜;有人粗茶淡饭，陋室贫居，却总是洋溢着快乐与激情。一切的欢乐，一切的美，都在奋斗的过程中。看重过程，淡化结果，当投入过程、感知过程的时候，会感悟到生命的真谛。
⒎作家史铁生身残志坚就是在不断地写作过程中悟得生命真谛和逐渐超越自我的，他说“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮”。所以，享受过程，远比享受结果重要的。并不是每一次付出都会有收获，并不是每一回奋斗都会成功也许你航行了终生也没有到达彼岸;也许你攀登了一世，也没有到达颠峰;也许所有的耕耘都没有收获;也许所有的汗水都白白地挥洒……但是，敢为天下先的，未必不是勇士;敢于面对失败的，未必不是英雄。人生其实就是一个过程，不必太在乎奋斗的结果，奋斗了就应问心无愧;生命其实就是一次播种，播种了不一定都有结果;但不播种却永远不会结果。所有的退却都是逃避的借口，所有的徘徊都是懦弱的外现。其实真正的启程，才是坚强的证明和诠释。“不怕慢，就怕站”。只要你迈步，路就会在脚下延伸;只要你上路，就会发现诱人的风景;只要你启程，就会体会到跋涉的快乐。
十八、关于爱
「名言」
爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗兰
有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——彭沙尔
爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅
我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思
赠人玫瑰，手有余香。
让世界充满爱。
父母之爱子，则为之计深远。——《触龙说赵太后》
国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。——罗隐
「事实」
⒈有一个脍炙人口的故事，说的是中国古时候，有一个从小被母亲溺爱娇惯的少年，临刑前要求再喝一口母亲的奶，他妈妈解开衣襟喂他，这少年一口把母亲的奶头咬下。这位少年把母亲的奶头咬下，是恨母亲的溺爱娇惯害了他。
无独有偶，著名的伊索寓言里有主这样一个故事，一个偷窃的少年犯被当场捉住，犯缚了双手，被牵到刽子手那里。疼爱孩子的母亲跟在后面，捶胸恸哭。儿子回转身来，说要对她说句心里话。母亲走近去，想不到却被儿子一口把耳朵咬了下来。母亲骂儿子大不孝，犯了罪还不够，又把母亲的耳朵咬下来。那少年犯说：“假如我初次犯偷了同学的写字板拿去给你的时候，你打了我，那我何至于胆子越来越大，被牵去处死呢!”
⒉父母的羽翼是庇护，也是削弱斗志的温床，有志青年应该像海燕，高声呼唤：让暴风雨来得更猛烈些吧。我们需要的爱，是岳母的“精忠报国”。
⒊我上高二的那一年夏天，我爸和同事3人开车从薛城到市中区的路上出车祸了，车都彻底报废了第二天我爸的同事往打电话问我爸怎么样了，家里人还不知道出事了，我爸出事的时候不是打110，而是往家打电话说今天开会不回家了，我爸在后面坐相对好些，司机都毁容了，我每次想到我爸的那个有裂纹的手机都能想到那句话爸爸很伟大。
⒋这个我第一想到的就是，日本名作家森欧外还有他女儿森茉莉，森茉莉一生沉浸在在其父的溺爱里，至死方休，无论森茉莉的耽美小说还是她自己的生活，随处可见父亲的影子。80多岁高龄依然衣着萝莉风，永远觉得自己是“父亲的小女儿”，其夸张程度可见一斑。
⒌
陈斌强：用行动注解孝德的好儿子
陈斌强，38岁，浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。
陈斌强9岁时父亲车祸去世，妈妈独自抚养三个孩子长大。，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。
一天，陈斌强的姐姐在无意中提到，妈妈最大的愿望就是和儿子住在一起。陈斌强回忆起多年来妈妈对自己的付出，他决定再困难也不会丢下妈妈。
那时，陈斌强的儿子不到两岁，妻子建议他把妈妈送到养老院去，他说：“一个连儿子都不认识的老人，送到养老院，被欺负了怎么办?”为了照顾妈妈，他硬是把儿子提前一年送进幼儿园。
为了能每天亲自照顾母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。开始同事们都不太理解，说：“这样带在身边照顾，一两天倒可以，一年两年怎么吃的消?”可陈斌强做到了，一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。
照顾母亲的生活异常辛苦。陈斌强一天到晚连轴转：晚上9时，服侍母亲睡下;凌晨1时，准时起床抱母亲上厕所;清晨5时，闹钟响起，他要赶在师生之前起床，将母亲房间打扫干净，处理好母亲的大小便;早上7时喂过母亲吃饭后，开始学校一天的工作。
尽管生活上的事儿很多，可是陈斌强的教学任务却一点也没落下，他教着两个班语文，负责教初一学生广播体操，总管学校体艺2+1活动。他总说：“我是跑着走的。”
⒍英国妈妈背2岁女儿攀岩 称为启发女儿
英国威尔士26岁的单身妈妈门纳?普里查德也许是全世界最鲁莽的母亲了，2月，她发在博客上的照片在英国引发了激烈争论。照片中，酷爱户外运动的门纳正背着自己两岁大的女儿佩恩攀登位于南威尔士的三崖湾，门纳和其他攀岩者都戴着安全头盔，而佩恩却没有佩戴任何安全保护装置。对于引发批评的这张照片，门纳：“这很有趣，佩恩也很兴奋，但愿这能对她有所启发，让她接触一下大自然。”
⒎华裔虎妈登上《时代》封面严厉教育女儿惹争议
她是虎妈，是美国耶鲁大学的华裔教授蔡美儿，201月，她出版了一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起轰动。该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿，她骂女儿垃圾、要求每科成绩拿A、不准看电视、琴练不好就不准吃饭等。虎妈的教育方法轰动了美国教育界，并引起美国关于中美教育方法的大讨论，如今讨论随着《时代》周刊的参与几乎达到了一个高潮。虎妈的故事登上了《时代》周刊封面。美国《洛杉矶时报》把蔡美儿的书描绘为“像病毒一样蔓延”。
⒏“狼爸”教子打出“一门仨北大”
一位父亲，他的口号是“三天一顿打，孩子进北大”，只要孩子的日常品行、学习成绩不符合他的要求，就会遭到严厉的体罚。他的四个孩子中的三个被北京大学录取，他叫萧百佑，被称为“中国狼爸”。时下谈起教育，“可怜的孩子们”是个痛并无奈的永恒主题。现在，前有“虎”妈，后有“狼”爸，父母到底该如何教育子女?“棍棒之下出才子”是否科学?不同的人给出不同的看法。
⒐父亲另类教育不重学习14岁孩子游遍祖国
家长们往往都重视孩子的学习成绩，可美院一位老师却反其道而行之。居然“纵容”孩子不参加考试，还让孩子“享受”自己独特的教育方式。这不，他利用的时间，带领孩子游历了33个省、直辖市、自治区和特别行政区。10000多张图片，3600多分钟的录像，无数张火车票、住宿票、景点门票，这就是曹敬钢、曹黎勇这对父子10多年的收获。小黎勇出生于1993年，可他的社会阅历，就连很多成年人都自愧不如。
⒑只养儿子：教育学硕士教育方式受争议
周建湘作为我国恢复高考后的第一批教育学硕士，在教育儿子的方法上显得与众不同。在惟一的儿子子轩13岁那年，他领着儿子退了学，开始自己动手教育儿子;儿子18岁那年，老周和儿子打了招呼：18岁，成年了，今后必须独立;儿子20岁生日那天，老周送给儿子一双名牌运动鞋，子轩穿上之后走出了家门，从此父子俩便很少见面。周建湘写过一本书叫《我只养你18岁》，曾引起强烈社会反响。因“另类”的教育方式周建湘获得“逆父”的称号。
⒒用爱心建设和谐家园
就是在一件件亲力亲为的小事中，郭明义和他的团队触动了人们心底最柔软的那根神经，爱心得到激发和传递。据统计，包括16000多名郭明义爱心团队成员在内，去年8月至今，以各种方式参与郭明义爱心活动的人员超过6万人。目前，郭明义爱心团队已累计捐款140多万元，直接资助特困学生多名，无偿献血30多万毫升，捐献造血干细胞样本3000多例，参加捐献遗体器官的志愿者300多名。
中国神华集团及下属的(宁夏)宁煤集团和(陕西)神东集团在郭明义的带动下，为救助白血病患儿捐款10万元。中国浦东干部学院教师在听了郭明义的报告后，为爱心团队捐款1.6万元。鞍山市上岛咖啡爱心分队为救助先天性心脏病患儿，捐款3.4万元，并且资助困难学生30名。鞍山民营企业家爱心分队为困难家庭捐款2万多元，资助70多名困难学生。一位北京的民营企业主在听到郭明义故事后，为爱心团队捐款12万元，他不仅不透露自己的姓名，而且连自己公司的名称也不肯告诉。他说：“同他相比，我做这点事，不值得介绍。”
在郭明义的抽屉中，来自新疆退休教师辛亮的两封信件被他珍藏了起来。辛老师随信件每月邮来500元钱的退休金，请郭明义代捐给需要的人。辛亮在来信中说：“虽然无缘和你见面，虽然你我相距千万里，但我的心和你是相通的。人的能力有大有小，但助人为乐不分大事小事，谁都能够做，也都应该做。这是你给我的教育和启示。”
高考作文五大热门话题
【作文猜想四】暂别手机，温暖相聚莫冷落亲情
一、作文素材
(一)近年来在网络上流传着以下两句名言：
(1)百年前躺着吸鸦片，百年后躺着玩手机，姿态有着惊人的相似。
(2)世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在玩手机。
这两句名言，正是当下许多人生活的最形象写照。
(二)10月，\\\\\\"摔碗爷爷\\\\\\"成为被手机所伤的亲情的代名词。一次家庭聚餐上，年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话，但孙辈人人手中一部手机，聊天、玩游戏、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句\\\\\\"你们就和手机过吧\\\\\\"，摔碗离席。
二、构思点拨
作文素材一由两句名言组成，第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与1前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系，两个人坐在一起，对方却在玩手机。两句名言，描绘的是两个生活场景，共同揭示这样一个事实：当今社会，手机关闭了人们的心灵之窗，让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实，你是怎样想的，有怎样的感悟?审题时，可以抓住其中一句，进行透彻分析。如第一句，百年前躺着吸鸦片，曾经对整个国家和民族造成了极大的危害，百年后躺着玩手机，是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法，将两则材料的内涵加以分析、综合和概括，然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等，只要是从材料生发而出的，都应该是恰当的角度。
就作文素材二而言，恰当的话题应有两个核心元素：\\\\\\"手机\\\\\\"与\\\\\\"亲情\\\\\\"。这两者间的关系是怎样的呢?仔细阅读材料，我们不难发现，手机改变了人们的交流方式，让亲情淡漠了。从\\\\\\"手机\\\\\\"这一元素，我们可以抽象出\\\\\\"科技\\\\\\"\\\\\\"工具\\\\\\"\\\\\\"现代化\\\\\\"\\\\\\"现代文明\\\\\\"等信息，而\\\\\\"亲情\\\\\\"这个元素，则涉及\\\\\\"爱\\\\\\"\\\\\\"孝\\\\\\"等信息。因此，作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开，但也可各有侧重。如侧重\\\\\\"手机\\\\\\"，就可以谈科技对人情感的\\\\\\"异化\\\\\\"、现代文明对传统亲孝的负面影响，以及人们认物为己，终究为物所役等话题。如侧重\\\\\\"亲情\\\\\\"，就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。
需要提醒的是，在写作过程中要谨防出现\\\\\\"二次立意\\\\\\"导致偏题甚至跑题的情况。如有同学可能从亲情演绎出\\\\\\"孝\\\\\\"，又由\\\\\\"孝\\\\\\"演绎出\\\\\\"传统文化\\\\\\"，于是以\\\\\\"反思传统文化\\\\\\"为话题作文，那就跑偏了。也有同学可能从孩子玩手机入迷演绎出孩子们缺失奋斗精神，那就是抓住局部而不顾材料整体信息的审题错误了。事实上，这样一些演绎错误是考生们常犯的，究其原因，缺乏有效思维方式是根本。
【作文猜想五】家风劲吹，良好风气传递新气象
一、作文素材
马年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众对传统家庭教育的关注与热议。知名文化学者张颐武在接受记者采访时说，这种节目有益于清白、正面家风的传播，对社会发展大有裨益。2月18日，中央文明委在北京召开全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议，提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。
有网友表示，央视\\\\\\"家风\\\\\\"专题深得人心，对道德回归很有益处，以后应多开展这样的务实报道，以引领社会风气的改变。署名\\\\\\"公正生命体\\\\\\"的网友则表示，这样的节目有利于发扬传统美德，弘扬社会正气。如果能够趁热打铁，继续制作播放一些和民风、行业之风有关的节目，对传递思想正能量大有益处。
伊始，\\\\\\"家风\\\\\\"就成了一个热门词汇。很多知名人士和大家分享了自己传承自长辈的家风、家训。
冯骥才认为谈家风，就是在谈传统文化。其实，传统文化的根还在百姓心里。关键是怎么把传统文化在人们血液里的正能量发挥出来，由家庭带到社会，由社会变成一个美好的东西再回到家庭。
赵本山：我头发都白了，我爹活着的时候还骂我，嫌我生活不够节俭。做人心地要善良，要学会尊重别人;胸怀坦荡一些，放下一些，因为人所有的纠结都是跟自己过不去;人要有信仰，爱国家，不爱国的人我看不起。
莫言：过去给儿子找媳妇，给女儿找婆家的时候，都会了解一下这个家庭的家风，家风好代表这个家庭出生的人人品好，受的教育好。我想，我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的，也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容。家风也在与时俱进，会变得更加开放、自由、健康、向上。我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多，我们家最主要的就是重视学习，重视文化，就是说勤学上进，与人为善。
姚明：小时候曾因不诚实被家人揍过，对家教最深的体会是两个字--诚实。
二、构思点拨
何为家风?家风又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风，是对家人的激励和约束。比如，我们所熟知的朱柏庐《朱子家训》中的名句言及的便是家风：\\\\\\"一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。\\\\\\"
家族是孩子生活的第一空间，家庭是孩子成长的第一学校，家长是孩子品行的第一老师，家风是孩子启蒙的第一推手。家风既是一个家庭或家族至为重要的精神财富，惠泽于每个家庭或家族的成员，支撑着家庭或家族的发展与繁荣，也可能感染着社会的部分成员，为其他家庭或家族所效仿，成为人人向往的道德典范。
家风是我国传统文化的重要组成部分，对个人修身、齐家和社会和谐发挥着重要作用。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理，甚至影响人的一生。家风，一个人精神成长的DNA。先辈的荣光和业绩，往往会成为一个家族的荣誉和尊严而凝聚着家族的每一个成员，达成整个家族的精神认同而作为一种追求，作为一种文化基因而实现代际传承。
古人云：正心、修身、齐家、治国、平天下。这种以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数有志之士的理想。的确，个人可以影响家风，家风可以影响国风，国风可以影响天下之风。立家规、明家礼、担家责、树家风，表面上看只是家务事，其实一家之风可能\\\\\\"点燃\\\\\\"周边或更大社会范围的大\\\\\\"家\\\\\\"之家风，是社会风尚的风向标。你的家风是风景，就会给全社会的风和日丽带来清新，助力全社会道德世界的风调雨顺。你的家风是台风，就会大煞风景，成为摧毁整个社会道德大坝的逆风。
家庭是社会最基本的构成单元，只有良好家风占上风，共同营造一种崇德向上的软环境，全世界才会东风浩荡!正如一首歌里所唱：\\\\\\"家是最小国，国是千万家。\\\\\\"良好的家风传承，有助于社会风尚的健康推进，惟有每个家庭构建起具有各自特色的正能量家风，形成厚德向善的凝聚合力，才能给力伟大的\\\\\\"中国梦我的梦\\\\\\"的实现。
大家好，我是一本故事书。我今年已经十岁了，可我不像别的书一样都待在豪华的书柜公寓里，我住在DD阴暗潮湿的垃圾堆里。其实，这件事说来话长DD
原来，小主人也很爱护我，不过那是在她很小的时候。每天晚上睡觉前，小主人总要读着我才能入睡，别的书都很羡慕我哩！有一次，小主人在画画时把我垫到了下面，我的脸上是小主人一道道的彩笔印儿，小主人看见我这副模样，十分心疼，还特地用水帮我擦了擦脸，那时候的我，可幸福了呢！
可是，过了一两年，小主人已经不再喜欢我了，她已经长大了，她有了更多更好的新书，加上我已经变旧了，故事也不新鲜了，我就退休了。你要知道，退休了的书可是很不容易的，我们只能呆在最阴暗的角落里，小主人看也不看我们一眼，幸运的话，最多也只能去外面晒晒太阳，而那些被主人宠爱的新书，不久也会退休，因为小主人隔三差五的总会有新的书看。这在书的世界里，已经不稀奇了。
但我并不后悔，因为，我陪着小主人度过了一段美好的时光，已经尽到了我做书的职责，我就很满足啦！但是，我还是希望小主人改掉浪费书的坏习惯，做一个爱护书的好孩子！
智慧之经《羊皮卷》曾教导人：“成功的秘诀很简单，只要你不问成败，放手一搏。”刘禹锡诗云：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”当我们的心被太多的结果预想所挤占，原本技艺纯熟的手也会颤抖不已。而不想那些关乎成败荣辱的结果，只静心归于一点，勇敢去做，才能向人生高地冲锋。
熟谙一种叫“目的颤抖”的神奇效应。被测试者分为两组，去抢答问题。一组被告知得胜方会有万元奖金，另一组只当游戏。最终，有巨大利益诱惑的一组一败涂地，连妇孺皆知的问题都错误迭出。
“目的颤抖”，是渴望成事的心在摇摇欲坠。当人在心里一遍又一遍加重结果的筹码，于是，专注如烟灰般被击散，难以守望到胜利女神垂青的眼眸。
“和光同尘，尊帝之先。”《道德经》里的真理仿若是对求胜之心最精妙的诠释。围棋大师吴清源，几乎逢敌必胜，所向披靡。日本围棋高手坦言吴清源棋艺在他之下，胜算却不知为何居他之上。
吴清源下棋之前必通读《道德经》，那种“无欲、无求、居下、清虚、自然”的状态便如汩汩清泉，荡漾于他心间，让他排除了贪胜之心的干扰，发挥出极佳水平。
因为勇敢，所以无惧;因为无惧，所以专注。所谓“自古英雄出少年”，并非皆因少年有如何炉火纯青，而是因他们不计后果，只奋力拼搏，用“书生意气，挥斥方遒”的英勇创造“我主沉浮”的大写意!
古希腊傍海而居，海对岸黄金遍野，海中央波浪涛天，惟勇敢者渡过千难万险;古罗马依山而建，斗兽场里险象环生，成则名利双收，败则身死人亡，惟勇敢者独立潮头。当危险与荣耀同在，当失去与得到共生，或许，最简单也最有用的方法便是不去想那结果，只在乎这眼前。勇敢面对，然后放手一搏!
钻石剔透，夺目耀眼，与这璀璨夺目的高考皇冠何其相似。经历了三年风雨洗礼与心灵的日渐成熟，每个人的技艺与经验都日臻完善。谁能不想结果，恰似剑客不重输赢，只在乎一招一式，便可用全心去绽放属于自己的奇葩!
不想结果，放手去勇敢一搏!用血气方刚之勇夺取人生宝石华章!
昨天晚上，弟弟一家要来我们家吃饭，我听了十分开心。
弟弟来了，爷爷还在厨房里烧可口的好菜，所以弟弟先喝了一口饮料，想喝第二口的时候，三妈妈突然说：“你不要再喝了。”我听了，心想：弟弟不是挺健康的，为什么三妈妈不让他喝呢？
于是，我就问三妈妈，说：“三妈妈，你为什么不让弟弟喝饮料？”
“因为他咳嗽了。”三妈妈回答道。
弟弟说：“可是我现在没咳呀！”
三妈妈说：“现在没咳，万一等一下咳了呢？还是不要喝了。”
结果，弟弟还是偷偷摸摸地把饮料喝完了。过了一会儿，他又拿起了一根棒棒糖想吃。三妈妈连忙又把它夺走，说：“不能吃！不能吃！甜的东西吃了，咳嗽会更厉害的。”
我见了，想：咳嗽可真痛苦呀，饮料不能喝，棒棒糖不能吃，真可怜啊！
我的弟弟可真可怜呀！我真希望他能快点好起来，可以喝上可口的饮料，吃上甜滋滋的棒棒糖。
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